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是特殊的社會群體。家庭是人類最基本的社會生活組織形式，它因血緣和姻緣關係而建立起來。一個健康健全的家庭有著以下五個方面的功能：

1．繁衍後代：家庭透過繁衍後代來傳宗接代，在延續家族的同時，也使社會得到延續和發展。

2．經濟功能：家庭消費不僅關乎家庭生活，也關係生產、分配、交換等各環節，關係社會經濟的發展。

3．教育功能：孩子的成長成熟需要父母進行天性的傳幫帶，家長是孩子最好的老師。家庭教育子女是本能的長期的任務，父母需要為孩子的一生做出更好的教育規劃才能更好的延續家庭的血脈和夢想。家庭教育功能包括：基本生活技能、社會行為規範、生命意義和生活目標、社會角色和社會責任、孩子性格等。

4．休憩功能：家庭能使人休息休養、放鬆精神、消除疲勞、恢復體力和文化娛樂。

在中國傳統的社會和文化中，家庭的意義和概念與現代意義的家庭有著明顯的差異，仍然有著古代父系氏族社會的濃重陰影。家庭中只有父親是人，妻子孩子以及其他家人都是可以隨時賞賜和贈送的“物”。父親是家庭的絕對主宰，妻子和孩子都是家庭的附屬品，沒有權利可言。這樣的家庭對父親來說，是棲身之所是修整之地，更是權杖的工具；家庭對妻子和孩子來說只是寄身之所，而不是心身舒暢的養心之地，妻子和孩子更多的只是家庭的守望者和執行者，沒有發言權只有執行權。新中國已經成立60年了，這樣的家庭在全國各地仍然屢見不鮮，父親主宰一切。妻子孩子在家毫無地位，沒有多少寬鬆隨意的生活空間。

第27節　中國家庭功能的小與大（2）

中國人尤其是中國男人傳統意義的家庭有兩個：個人生活意義的“小家”和宏觀社會意義的“大家”。這“兩個家”的由來，源於皇權政治和皇族家庭衍生而來的社會秩序。

古代皇朝一直到封建社會，皇帝貴為天子擁有四海，“普天之下莫非黃土，率土之濱莫非黃塵。”天下所有的一切都是皇帝的私家物產和奴隸，受皇帝統治可任意控制處置。但皇帝也是人也有七情六慾，需要家庭需要妻兒子女，需要家庭親情，需要與皇后等建立一個或一些真正意義的家庭，這就是皇帝的“小家”，而皇家的“小家”家務事通常皇帝之妻皇后統一管理；另一方面，皇帝作為國家權力機關的最高首腦，需要統籌管理整個國家機器和權力機關的運營，而這個國家所有的一切都由他個人全權處理，這是一個真正的“大家庭”，這樣國家大事就變成了皇帝“大家”的“家務事”，“大家”的家務事通常由皇帝親自管理。

古代社會皇權至上，所有朝廷官員和普通平民百姓都是皇帝的僕從和奴才。皇帝的家庭如此，所有大至朝廷命官，小至鄉紳遺老，家庭建制無不如此。朝廷命官，多直接仿效皇帝，一方面全心全意輔助皇上辦差，為大家為國家出力，既為升官發財也為實現自我價值；另一方面，兼顧小家勉力經營，生兒育女並調教更多門下奴才為自己門上貼金壯大家勢，圈佔地盤囤積財富留給子孫延續家族風光。朝廷命官幾乎全副心思在皇上在上級在國家大事、用在“大家”事務上，“小家”事務除兒女學識、經濟賬務和門人奴才培養上，其它家庭內務一概交予妻子管理，基本不聞不問。

皇家如此，官家如此，平常百姓家亦是如此。中國古代家庭多是宗族大家庭，對於沒有官場職務的普通家庭，“小家”是自己的小家庭，由自己和妻子兒女組成，“大家”則是自己的大家族，而更廣意義的“大家”才是國家才是朝廷。古代社會封建集權，皇帝、朝廷、朝廷命官，主宰社會和國家一切事務，對社會發展和所有家庭具有絕對的決定性的影響力，影響社會發展家庭發育，是社會發展的主宰和主導力量。正因為如此，皇家官家的家庭形態和家庭生活方式可以影響到社會的每一個家庭，以致幾千年難以改變。

今天新中國成立已60年，社會發展和家庭的發育已經取得了很大的進步和發展。傳統的社會形態和家庭形態已經陸續退出歷史舞臺，今天中國大地的家庭狀態、家庭功能、父親地位和母親在家庭社會中的地位已經發生了巨大變化，孩子在家庭中的地位也有了明顯的提高。今天中國的家庭，已經是父親、母親和孩子們的共同家庭，是大家的共同生活、精神和彼此的心靈共同家園。

但傳統觀念數千年的深遠影響，仍不是短短几十年就能徹底改換的。今天，很多中國人尤其中國男人心目中，“大家”和“小家”的兩個家園的情結仍然濃烈，甚至成為中國大地