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如下圖：

心地又包括良心、善心和愛心三個層面，分別泛指人的心靈靜態的寬度、高度、光芒和光亮度。良心是指人的基本道義、人文情懷和人格底線的堅守，是人道主義的基本操守，比如救死扶傷和關懷生命；善心就是人與人為善，不損、不傷和不害他人和社會公共利益；愛心是給予別人以友善關懷、幫助扶助和慈善愛撫，並且不期望獲得任何私利和回報。具備良心的人是個普通的人，具備善心的人是個好人，具備愛心的人則是個有影響力的人，三者都持續具備的人一定是個富有魅力的明星人物，是這個社會的精英。而三者都不具備的人，是這個世界的人渣，是個破壞力十足的惡棍、家庭流氓和社會炸彈。

心力又包括勇敢力、持久力和修復力三個方面，是指人心動態的力量，包括推動力、自強力和自淨力等。勇敢力是指人探索未知世界的勇氣、決心和敢於承擔的責任心使命感，勇敢的人常常是推動世界和改變世界的先鋒力量，總是值得尊敬的；持久力是指人遇到困難絕對不退縮放棄的堅定和忍耐力，持久的堅持總會贏來“柳暗花明又一村”的曙光和豐厚收穫；修復力是指人在困境逆境中方向調整、自我激勵、情緒調整和信心鬥志恢復的能力，高成就的人總是那些心理調整和心力修復能力十分出色的人。具備勇敢氣質的人，具備了探索未知世界的基本品格，擁有走向成功的基本條件和素質；具備堅韌品質的人，意志強悍鬥志昂揚耐力持久，具備了通向成功的高階條件和素質；具備心理和心靈脩復能力的人，總能調整自我修復自我、並具備超強的抗擊打能力，最終解決問題走出困境，這種人具備成功的終極條件和素質。而三者都擁有的人，將是一個不折不扣的成功者；三者只要缺一，生命的成功就要大打折扣。

第43節　心能磨礪與鍛鍊成就人生價值（2）

但是真正意義的成功，必須將心地和心力結合起來，這樣結合起來的成功才對家庭對社會具有積極的意義。只有善良心地而沒有堅韌心力，他們只是一個有魅力的好人，其個人成就和社會影響力仍然有限；只有堅韌心力沒有善良心地，那就十分可怕了，因為希特勒就是這樣的一個人物。而一個人同時具有兩者，具有近乎完美的心能心商，那這個人幾乎肯定將成為一位社會精英甚至是一位影響世界推動世界的偉人，因為他具備生命魅力、影響力和成功的各種要素。

心理學認為：人的性格特徵主要包括態度、意志、情緒和理智。態度是指人對自己對他人對社會現實的基本看法和心理，包括方向、定位、期望等等；意志是指人為達到某些目標，持續努力，並有克服重重困難不達目標誓不罷休的心理特質，意志包含自覺、堅持、果斷、自制四個基本要素，人的意志主要是靠後天養成的；情緒是指人的喜怒哀樂等所有情感，是人的自我感覺的表達；理智是指人依照有關科學原理，對事物事務進行科學理性的判斷和看法。心靈是心理活動和情緒表達的發源地，由此看來心商包含情商，情商德商都是心商的次生因素。影響情商的因素包括興趣、愛好、性格、品行、意志、耐力、自控力等等，這些都與心商心能有著密切的聯絡，大多是心能心商的外在表現形式。

我國的傳統教育很少涉及孩子的心靈，對孩子心靈的教育及教育方法非常籠統。家庭教育如此，家庭外的教育就更不用說了。傳統的家庭教育，大多數父母只是將自己的想法看法做法告訴孩子，讓孩子按照自己的意願執行，孩子依葫蘆畫瓢照著父母的意思執行，很難有自己的想法和創新。無論是在事前、事中還是事後，孩子都很難表達自己的想法看法和意見。父母沒有徵求孩子意見的意識，也沒有跟孩子討論讓孩子參與決策和執行的意識。父母運用自己的權威，讓孩子徹底變成一個被動的執行者角色。孩子任何不同的意見和執行過程的任何改動，都將被視為對父母權威的挑戰，都可能受到懲罰。久而久之，孩子為了不受懲罰，寧願按照父母意願“要我怎樣我就怎樣”，對什麼事情都以被動心態應付、不會投入不會用心，沒有主動參與沒有深度體驗的意願，孩子的被動習慣和不愛動腦筋的習慣就慢慢成形了。這時，孩子的心靈已經荒蕪太久，就像一眼無人光顧的泉水，無人修葺無人飲用無人喝彩，孩子的心靈開發被無限耽擱了。

很多父母都想走進孩子的內心，與孩子進行心靈的互動和交流，但常常不得其法。那麼父母怎樣才能走進孩子的內心呢？第一步需要貼心，父母要擺正心態擺正自己在家庭的地位，高高在上讓孩子緊張，不敢與父母交換心裡的真實想法和看法，父母需要蹲下來以更加平等的心