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灑落在川藏線上的雪山、林海、冰川、草原等景觀，無論雄奇險峻還是旖旎秀美，都比老四景有過之而無不及。慢慢地，說這四句話的人也越來越底氣不足了。

但是來到青城山腳下，林芳華感到“青城天下幽”仍然是實至名歸的。

要說山中無人跡的寂靜，可以在隨便任何一個高山深谷之中都可找到。但是青城從山腳到山上卻有著幾十處道教宮觀，每日裡香火鼎盛、遊人如織，貌似並不清靜。

其實近看參天古樹，遠望蒼翠林海，會發現那嫋嫋升起的香菸，斷續悠遠的鐘磬聲，反而和青城的峰巒溪谷融為和諧的一體。這是一種入世和出世思想的交融，正反映了道家“清靜無為、天人合一”的境界，青城因之幽絕天下。

不過八九十年代的年輕人對傳統的儒道文化可是不太感冒，學醫的更是鮮少信佛通道的，所以大家並不是去香火鼎盛的青城前山，而是去遊覽有三十六峰之說的青城後山景區。有人說“一山幽意論平分”，意思是青城後山的清幽不遜於前山。古人還有詩云：“三十六峰如不到，青城還似不曾遊”，意思是後山才是青城美景的精華。

同學們在盧老師的帶領下，從青城前山向西走了半個多小時的山路就到了後山的泰安古鎮。這古鎮由於近年來對青城後山的旅遊開發而發展得很快，但是古老的味江水繞鎮而過，街道邊那些眾多的木板樓建築，青堂瓦舍撐弓，高低錯落有致，還是頗有幾分古色古香的韻味。

到泰安古鎮已經快六點了，盧老師介紹大家來到鎮邊的一家半倚山壁半臨江的家庭旅店住下了。這家旅店的住宿條件很一般，但勝在便宜，應該是早期的“農家樂”雛形。

班委們為了節約錢，選擇的是兩間大通鋪房間，只能做到男女生分開而已。一摸床上鋪的被褥，都還帶著山中特有的溼意。反正只有一夜，湊合了。

只是旅店的廁所頗有點“驚心動魄”，它就是在二樓上臨江的突出部，用幾塊木板一搭、一遮掩而成的“空中廁所”。站在這懸空的木板上解手，涼涼的江風吹過，木