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的乾乾淨淨，臉上笑眯眯的跟個大號年畫娃娃一樣。

看著這個天上掉下來一般的活寶吃貨，葉易安也忍不住微微笑了笑，“你要去哪兒？”

小胖子眼睛瞪得圓溜溜的，“你不知道那事？那你怎麼會在這兒？”

第6章　我去鳳歌山

“拜神”劍眉星目，蒼白到沒有一絲血色的臉，此刻的葉易安在小胖子眼中真是冷酷到了極點。

“大好的機會呀”小胖子說完這句勾人胃口的話後卻停住了，眼睛眨巴眨巴了好久，見葉易安絲毫沒有接話的意思，方才沮喪的嘟嘴道：“你幫我拿東西，我就說，這真是天大的好機會”

“說”

小胖子眨巴眨巴又看了葉易安好一會兒，終於沒再廢話，說出了事情原委。他從一個偶然的機會得知今天這裡會有人聚集，目的是前往神龍嶺尋找仙緣，因為沒聽清楚具體時間，所以一大早就來到此地守株待兔。

小胖子說的不清不楚，但葉易安卻是聽明白了。分明是有人找了一批對修行界感興趣的人間世百姓，要帶他們前往修行門派接受測試，所謂的仙緣就是看測試能不能透過。

一個人能否成為修行者，與家世出身、富貴貧賤都沒關係，根本還是要看有沒有能夠感應及導引天地原生靈力的天賦，唯有具備了這樣的天賦，才會有借原生靈力化血肉之身為自然之身的可能，才能再繼續修行凝丹，從而踏上金丹大道。

若是沒有這樣的天賦，也即修行界所謂的靈根，一切都是虛妄。所謂測試要測的也就是這個。

（無—錯）小說ｍ。quｌｅｄu。　ｃｏｍ修行界雖然是個久遠的存在，但對於朝廷而言卻是極不受歡迎的，至於原因大約不出於李斯的名言——“儒以文亂法，俠以武犯禁”，朝廷對待所謂遊俠兒的態度已是如此，更別說神通更大的修行者了。

在處理修行者的問題上，朝廷採用的是兩手辦法，硬的一手是用道教這個國教的力量嚴守住城市及城外大的人口聚集區；軟的一手則是虛化否定乃至抹黑修行者的存在。

在朝廷所有的榜文及教化中是沒有修行者的，有時實在遮掩不過時，也只會以方士術士稱之，這些方士術士無一例外都是騙子，至於那些所謂的神奇術法，哦，那是幻術，假的！

什麼……你親眼所見？親眼所見也未必就是真的。還問？究竟是朝廷可信？還是騙子可信？回去好生請教請教左鄰右舍的飽學老儒，看看從秦始皇的時候起方士術士就騙了多少人？他們連皇帝都敢騙，何況你這平頭百姓？歷朝歷代多少皇帝都被這些人騙了，想想這些人的騙術得多高明？

當然朝廷也無力將修行界徹底剿殺，即便有道門這個國教在也不成。如此經過多番衝撞，雙方就形成了一個可謂是約定俗成的默契，修行者們只要不到人間世中搗亂，在山野之中愛怎麼修行就怎麼修行，各得其便。

朝廷對待修行界這麼個態度，就使得人間世中既知道些內幕又有志修行的人想要走這條路就跟做賊似的，既要竭力避開衙門的視線，還得找到可靠的接引者。

葉易安對修行界的瞭解雖然也極少，但這些基本常識總還是知道的。今天，自己誤打誤撞碰上的這次聚會，看來就是一次接引了。也不知是那家門派做下的手段。

就在兩人說話時，龍王廟中陸陸續續又走進來了十多人，多是一個長輩帶著一個孩子，長輩們臉色緊張，惶惶難安的四下張望，孩子們則是一臉憧憬，滿眼的神往之情。

這些人進來之後便各自散開，大約是最後一對父子進來後，一個單身的黃衣漢子從外面走了進來。

看到他，分散各處的眾人頓時都圍了上去。黃衣漢子壓低聲音交代了一些注意事項之後，便開始收錢。

小胖子邊掏錢邊碰了碰葉易安，“一人五十貫，給了就走。這樣的機會難得的很，一起去”

對於衙門來說，這是見不得光的事情。看那黃衣漢子敢收這麼多錢，必然有遮掩手段，或許這是個混出城的好機會？

一念至此，當黃衣漢子走到面前時，葉易安隨小胖子一起不動聲色的交了錢。

收完錢，這黃衣漢子領著眾人出了龍王廟，廟前早有三輛毫不起眼的帶棚牛車在等候，眾人無聲的擠上牛車，葉易安提著包裹，小胖子一臉興奮的坐在他身邊。

距離城門還有一箭遠近時，牛車停住了。葉易安心頭一緊，將車窗簾幕撩開一道縫向外看去，正見到那個黃衣漢子走進城門監的公事房。

等黃衣漢子出來的時間裡，葉易