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歌城八百里以外，地勢險峻，我乘著夜幕一路暗暗觀察，在經過的三山五嶽當中，竟然也發現了山頭被股股靈氣籠罩……我曾聽聞女媧娘娘如是說過，她除了親傳秘授的弟子，也曾偶爾為一些閒居散仙講道，事後這些散仙各自立奇山而居，佈設神仙洞府，勸人行善，傳道修行，以求與天地同壽，與日月同輝。

凡入我修道門者想必都會拂曉，奇門幻術，看似玄通，卻各有不同，就拿遁術來說，就有風遁、雲遁、水遁、土遁之分，但風遁又稱為四遁之首，通靈道者曾言道法自然，意思想必就是道者無不以自然為法度，但觀看自然法則之中，風可碎雲，風可逐浪，風可消塵，故無所不能，得造化者在隔世深山之中專心修行，吸靈氣則有吸土破石之能，故二百年方可練就土遁之術；水遁則需在東海之上，朝迎紫氣東來，暮觀雲霞西去，觀自然之相，吸納天地交合之氣，日夜之間逐浪千里，如是六百年有餘，才可練得水遁之術；練習雲遁需在雲山勝境，日夜與雲霧為伴，研習雲來霧散的奧妙，八百年則可騰雲駕霧，術高一籌；風遁又言無相狀，是道家研習道法的精妙所在。通靈道者所著經書集註：風實則無相、無味、無形，因此風遁者，無不得道者有千年造化，識得天之眾生，無去無來，無慾無求，非道者行走於天地間，而天地盡在道者心居焉，卻也極有道理。

天地自然間的五象，無不是女媧娘娘創造，問道者若生有善根，勤修苦練，洞悉自然識得五象的本來面貌，靈巧運用各種自然力量，便可以知天命而位列仙班。初成道者又把五象衍生出的無所不能的通靈之術造冊歸類，著書立說，以警示芸芸眾生順天意，知天象，又題詩云：天地日月輪迴中，眾生來去終成空，悠悠萬載識法度，皆是自然造化功。

女媧娘娘當初看了初成道者的偈子，以為他已知曉天地之道，深為熟練通靈之術，有功自不可沒，便賜其名為通靈道者。

不知不覺間，我在女媧娘娘所居的靈山之上修行已有千年歲月，無仙不遁，仙從遁入，想必道者如果不先學習遁術，就如同凡人不會行走一樣，做不了其他事情。千年歲月過後，我已熟矢遁術，昇天、入地、穿海倒也難不倒我。

那日我奉鳳凰姐姐之命前去漢馬關，誰知途徑朝歌城南嵩山之上時，便被按察鬼使擋住了去路，看他凶神惡煞的樣子，話語驕橫，我便也沒好氣的道：哪裡來的凶神惡煞，為何無端擋住我的去路？

按察鬼使神色飛揚，極為得意，說道：我乃朝歌城四大護城神之一的按察鬼使，奉嵩山神仙洞府上仙的法旨，在朝歌城南擋住欲要進城去危害人間的妖魔鬼怪……勸你從哪裡來，回哪裡去，你我無冤無仇，免得我手上的兵刃誤傷了你。

他說話竟然如此輕狂，我便想動點法術讓他知道厲害，又想還是行路要緊，肆意鬥法與人無益，於己也無益，便道：我今日只是忙著趕路，哪是什麼妖魔鬼怪，請道兄速速放行，與人方便，於己方便。

按察鬼使斜視我一眼，冷笑道：可就怪了……你若不是妖魔鬼怪，又是什麼東西？以往倒從未見過……快些回去，免得爺爺沒了耐性，你難逃一死。　。。

二、漢馬邊關（二）

我見他氣性高傲，說話*，一定沒有很深的道行，只當忍讓於他，就道：我本在靈山修行——今日要去漢馬走上一遭，順便辦點事情，道兄須不知天機不可洩露這句話？休要再問，免得惹來事端！

誰知他聽後仍不讓步，怒道：放肆……靈山乃是天地間人神共同仰慕的勝境，靈山之上修的是振綱*，得道者無不道骨仙風，道者未來，先降奇瑞……但你哪有半點脫俗之氣？便是撒謊也罷，竟說是靈山來的，豈不像小兒說書般毫無可信？言罷許是覺得揭穿了我，竟然得意的哈哈大笑不止。

禮讓無度，也未必真見成效，看來不鬥上一個來回，這廝是不會放我過路了，便道：靈山之上，可容納三千大千世界的十萬芸芸眾生，你才有多少道行，竟然也在這裡妄稱見過世面——看來今日你是非要討教一下靈山的法術了！

按察鬼使許是見我坐懷不亂，當下變了心思，試探著問道：我若不細細查問，倒也顯得魯莽，敗壞了師家名聲……你既然說是從靈山而來，可有什麼表明身份的信物？即便不是什麼金牌令箭，一囊一物也可——否則，即便你果真有些法力，過的了我這一關，但我嵩山師兄弟總也有三千餘眾，只需我念動咒語便可來參戰，量你難有脫身之術。

我行的匆忙，不知會有如此險阻，哪帶得什麼信物，便從懷裡取出橡木枝扔將過去，心想你若是認得自然是好，