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第8部分(第4/4 頁)

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眼閉嘴堵心的老人,老子和他的道家思想就好像是一個迷眼閉嘴敞開胸懷的老人,而法家思想就好像瞪眼堵心開嘴的老人。儒家思想是不會允許任何人來疑問的,有的只是教您怎樣怎樣;法家思想也不會允許任何人來懷疑,只是站在那裡舞動鞭子;道家卻不同,他只是告訴您一個簡單而又深刻的道理,您怎樣猜想都無所謂,所以道家理論實質上是被篡改最多的思想意識。”

我不要求任何人必須承認我的這種觀點,但道家只給了我們一個簡單而又深刻的思想意識形態,這是一個不用爭論的的事實。“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”“道”可以解釋為客觀規律以及自然規律,同時又有著“獨立不改,周行而不殆”的永恆絕對的本體意義。因此,對於《老子》一書以及老子本人歷來都有很多爭論,中華民族古代文人基本是以儒家傳人為主,這樣的爭論我道覺得很正常——維持儒家思想的正統和遠源,建立自我陶醉的學術環境。

老子,相傳是春秋時期的思想家,一種說法是老子即老聃,姓李名�

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