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圍觀的人無不心酸落淚，但也愛莫能助。趙鐵山古道熱腸，最愛打抱不平，高聲道：“小娘子放心去吧，這個口信我一定捎到。”

那少婦還想再說什麼，卻被幾個惡奴拽著塞進小轎，飛奔而去。

船隻回到東京，趙鐵山牢記少婦的囑託，千方百計尋找蘇石茂。

艮嶽工地，防守森嚴，成千上萬名能工巧匠被關押在這裡施工。他化裝成禁軍，冒險混入工地，手握皮鞭走來串去，暗中觀察每個工匠。他聽到一位濃眉大眼的壯小夥用吳儂軟語和同伴說話，忙湊到跟前，低聲道：“小兄弟，我向你打聽一個人。”

壯小夥道：“軍爺，小人在京師人生地不熟，怎會認識你要找的人？

“此人是貴同鄉，叫蘇石茂。”

壯小夥愕然道：“小人便是，不知軍爺找我有什麼事？”

趙鐵山使個眼色：“這裡說話不方便，晚上請到我家有要事相告。我家住在城外汴河南岸，打聽鐵艄公無人不知。”

當晚，蘇石茂潛出工地來到趙家，趙鐵山把他家的悲慘遭遇敘述一遍，蘇石茂痛不欲生，放聲大哭。

趙鐵山感同身受，憤怒地一拍桌案：“這算什麼世道啊！”

趙家老小見狀都來勸慰，蘇石茂這才強忍悲痛，擦乾眼淚。他想到和趙鐵山素昧平生，千里捎信，情深義厚，便雙膝下跪，感激地道：“趙兄一諾千金，義薄雲天。小弟無法報答，只有今後學趙兄待人處世，也不枉來世上走一趟。”

趙鐵山雙手扶起蘇石茂；　道：“四海之內皆兄弟。不知你往後打算怎麼辦？”

“小弟孑然一身，無家可歸。艮嶽完工以後就留在京師做工餬口。”

“這樣也好，往後我的家就是你的家，不要見外。”

從此，二人情同手足；　不分彼此。趙鐵山常年隨船在外奔波，蘇石茂經常來趙家照看。趙鐵山的妹妹看中了他，二人便結為夫妻。

艮嶽建成了，堪稱美侖美奐，“艮嶽行雲”還成為著名的汴京八景之一。趙佶君臣彈冠相慶，盡情享樂。

憶往昔，阿房宮成陳涉起，驪宮殿就祿安山來；看今朝，異花栽遍愁根本，奇石砌出亂亡基。這座艮嶽耗幹了國庫，耗盡了民力，國家也到了山窮水盡的地步。

金兵入侵，長驅直入，包圍了東京。趙家女眷來不及逃跑，全被金兵殺死。趙鐵山和蘇石茂正在城裡幹活，才倖免於難。二人懷著國仇家恨，登上城頭參戰，保衛東京。

金兵炮火猛烈，攻勢凌厲。守城軍民武器奇缺，傷亡慘重。趙鐵山手無寸鐵，急得要跳下城去和敵人拼命，蘇石茂急中生智，說：“兄長，咱們用石頭砸敵人。”

趙鐵山一愣：“開封一馬平川；　遍地黃沙，哪裡會有石頭呢？”

蘇石茂用手朝東北一指：“艮嶽太湖石全是兄長運來，小弟親手堆砌，何止千萬。”

“對；　皇帝老兒不管百姓死活，營造假山，拆了他奶奶的，讓太湖石用到正地方。”

二人下了城頭，沿街高呼：“拆御花園，用太湖石殺敵啊！”百姓紛紛響應，很快匯成一股洪流湧向艮嶽，一齊動手，風捲殘雲，拆得一乾二淨。太湖石來之極其不易，石工開山取石後，再千里迢迢運到東京。每塊太湖石都滲透了百姓的血汗，當時有識之士就稱艮嶽是座血山肉山。

被砸碎的太湖石源源不斷地運上城頭，成為軍民的有力武器，砸得金兵腦漿迸裂，鬼哭狼嚎。趙鐵山、蘇石茂在激戰中為國捐軀，鮮血染紅了身旁的太湖石。

如今，艮嶽蕩然無存，成了歷史陳跡。大部分太湖石成了入侵者的戰利品，運到燕京修建北海，只有零星的太湖石殘留開封，儲存至今，無聲地敘述著一個悲壯的故事。

三　教　堂

在開封東郊有座奇異的廟宇，主殿裡並排供奉著孔子、釋迦牟尼和老子三位尊神，因此俗稱三教堂。

北宋真宗年間，東京儒教、佛教、道教之間發生了一件重大糾紛，連地方官都不敢過問，最後竟然鬧到皇帝那裡，當事各方都眼巴巴地等待著聖裁。

以孔子為代表的學說自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”之後，便成了國學，是讀書人不是宗教的宗教，也為歷代統治者所尊崇。有宋以來，朝廷實行重文輕武的國策，士子滿天下，朝有棟樑臣。皇城附近的文廟，供奉著孔子和他的七十二個弟子，是國人崇拜的偶像，經常在這裡舉行隆重和盛大的祭祀和慶典。佛教源於古印度，兩漢交替之際傳入中國，在迎合國情、不斷漢化