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第五千五百三十八章 以身祭祖救萬民(第1/2 頁)

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說到這裡,老祖的眼中冷芒一閃,沉聲道:“不過,在商朝以前,要召集天下的諸侯,集中打仗或者是辦別的大事,比如治水之類,是要看這個天下盟主的德行,從黃帝開始,算是武德,但後面的帝高陽,帝高辛,乃至堯,舜,禹,則是靠他們的仁德,或者說是對天下的功勞,才能讓諸侯心服,甘心來朝貢。”

“只是到了夏啟和商湯的時候,已經做不到讓天下諸侯都歸心了,總會有些諸侯公然地反抗,夏啟曾經對於有扈氏無可奈何,而商湯的時期,也是有來自內部和外部的問題,他的湯誓,與夏啟的甘誓相比,就多了不少威逼利誘的地方,並不是以德服人的那種。這也說明,到了這個時代,人心已經不古,很多部落開始基於自己的利益來行事,而商朝的這種以商品物資來收買人的辦法,也是公然地行之於天下,以利,而不是以德來服人。”

“成湯自己曾經打造過仁義的形象,這體現在他捕捉獵物時,故意網開三面,只留一處設網捕獲獵物,那撞上來的,就是天命如此,對於夏桀,也是如此,最後故意放走夏桀,以避免弒主好殺之惡名,這與商朝以前太甲微時代臭名昭著的誅滅有易氏部落相比,顯得有德了很多,但這並不改變商朝的根本性質,這是一個極重祭祀與鬼神,而且喜歡進行大規模的人祭人殉的,步入邪道的部落。”

鬥蓬的眉頭一皺:“這麼說來,商部落,或者說我們天道盟的前身,是一個借邪道諸神之力的部落,天下間應該還有不少所謂的正道修仙,只進行靈力與香火補給,並不想殺人祭祀的部落了”

老祖點了點頭:“大部分的上古以來的部落,都是這種道仙,或者是圖騰為崇拜的部落,並不需要直接殺人以祭禮,因為人的魂魄是在天地間靈氣消散後,最珍貴的靈氣來源,也是邪道諸神們最喜歡的,這些邪神們,喜歡殺戮,也能給與族人和祭祀者大規模的殺傷性法術,或者是恐怖的鬼兵,長生人之類的戰場利器,也可以改變天象氣候,助族人們逃離或者是取勝,只不過,這種厲害的法術的施展,需要神明祖先們也給予大量的法術消耗,如果他們消耗的法力不能透過祭祀來彌補,就會引發上天神明的憤怒,甚至是降罪於這些族人。”

“就好比成湯,他為了自己的仁義之德,在即位之後,一度停止了大規模的人祭人殉,這讓上天的祖先和神明們非常不滿,認為商湯和其他子孫們翻臉不認人,在利用了他們消滅夏朝之後,就反過來不敬祖先了,於是降下了他們的憤怒,連續很長時間不下雨,這讓天下的百姓遭遇了大規模的饑荒與災難,不少商朝的貴族也對此不滿,還受到了鬼神的託夢,說是因為成湯不進行祭祀,不敬祖先,所以他們才降下了這種災禍作為懲罰。只有恢復人祭,才可以破災免禍。”

黑袍的眉頭一皺:“自上古以來,這天人感應之說就如此地流行,被人信以為真,一旦長久的旱災,或者是洪災,都會被認為是君王不賢,或者是不進行祭祀所導致,可真正的暴君如桀,紂等人時,似乎也沒這麼多天災,反而是人禍使然,老祖,這成湯遇到的災荒,真的是祖先與神明們的降罪嗎”

老祖的眉頭一皺,說道:“這是天機,不可洩露,你們成為了神明之後,就會明白此事,但不管怎麼說,商朝以祭祀與法術神力聞名於天下,而且他們自己在太甲微時代進行了如此規模龐大的祭祀,幾百年來也一直沒有間斷過,反倒是代夏自立後,停止了這樣的祭祀,這樣一旦商朝受了災禍,或者說有了什麼異動,也會歸結到祭祀不力上,成湯也許是想就此擺脫人祭人殉,想要豎立一個以德行來讓人服氣的王道天下,可是他忘了自己的出身,他是商部落的王,是一個以邪道諸神為保佑的部落,想要搞那些仁德,正道諸神的一套,是行不通的。”

“而且商部落,或者說商朝並不是成湯一個人的,也包括了商部落內部的長老,貴族們,他們也崇尚祭祀所帶來的各種法術,超能力,成湯一度禁止的大規模祭祀,妨礙了他們的這種能力獲得,於是在天下大旱,數月不雨之後,他們把矛頭指向了成康,有高階祭祀更是聲稱,祖先們降下的旨意,只有再來一次有易氏部落滅亡的祭祀,一次性獻祭上萬人牲,才可以平息祖先的憤怒。”

鬥蓬的眉頭一皺:“又要一次殺祭上萬人真夠狠的,真要這麼做,成湯的仁德之名可就沒了,不過我記得,最後成湯似乎是獻祭了自己”

老祖點了點頭,說道:“是的,成湯說,在湯誓的時候,他就曾經發過誓說,說若是天帝保佑,讓他能率軍滅了夏朝,剷除暴君夏桀,那功在天下人,若是大事不成,祖先不佑,讓除夏之

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轉生:逐步登頂成為蛇神
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