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活下去的傻勁兒，為了使我們不去利用釘子和繩子給我們的大好機會去上吊，大自然有的時候好像還在顧惜人類。不過不是今天晚上。大自然這個陰險的傢伙，照樣會讓小麥成長，葡萄成熟，黃鶯唱歌。有時也能得到一道曙光，一杯杜松子酒，這就是我們所說的幸福。一條細細的鑲邊圍繞著一塊巨大的災難的殮屍布。魔鬼織布，老天爺在布上滾一圈鑲邊，這就是我們的命運。現在呢，你把我的晚飯吃掉了，小偷兒！”

①約翰·開普勒（1571—1630），德國天文學家。

②指一五七二年八月二十四日聖巴託羅繆節那天，法王查理九世下令屠殺新教徒。

在罵街的時候，他一直輕輕地抱著那個嬰兒，她有氣無力地閉著眼睛，這是心滿意足的表示。於蘇斯看看瓶子，埋怨道：

“他喝完了，這個厚臉皮的小妞兒！”

他站起身來，左臂抱住嬰兒，右手掀開箱蓋，拿出一張熊皮，讀者還記得，這就是他叫作“真正的皮”的那一張。

在他辦這件事的時候，他聽見另外的那個孩子吃東西的聲音，就白了他一眼。

“如果需要養活這個正在發育的貪吃鬼的話，可就夠忙的了！這是一條啃我的勞動收入的蛔蟲。”

他還是用一隻手和肘彎，儘可能地把熊皮攤在箱子上，同時極力減輕動作，免得把剛剛入睡的小女孩驚醒。隨後他把她放在皮上離火爐最近的地方。

放好以後，他把空瓶子放在爐子上，大聲說：

“我渴死了！”

他向小鍋裡瞧了瞧。裡面還有幾口牛奶；他把鍋子湊近嘴唇。正在要喝的時候，他的視線又落在小女孩身上。他重新把小鍋放在爐子上，拿起瓶子，開啟瓶塞，把剩下的牛奶都灌在裡面，正好把瓶於裝滿，放上海綿，包上布片，再把瓶口紮起來。

“我是又餓又渴，”他說。

他接著又說：

“要是沒有面包吃；就只好喝水。”

爐子後面有一個破了口的罐子。

他拿起來遞給那個孩子：

“你喝水嗎？”

男孩子喝了一點水，又繼續吃東西。

於蘇斯拿起罐子，湊近嘴邊。罐子對著火爐的地方水熱，揹著火爐的地方水冷，溫度不一樣。他喝了幾口，皺了一下眉頭。

“水啊，你的純潔原來也是假的，真像虛偽的朋友：表面熱，底下冷。”

這當兒，孩子吃好了。碗裡的東西不僅吃光，跟洗過一樣，乾乾淨淨。他拾起一些撒在膝蓋上的毛衣的折襉裡的麵包屑，若有所思地吃著。

於蘇斯轉過身來望著他。

“還沒有完呢。現在只剩下我們兩個人了。嘴巴不是單單為吃的，它也是為了說話。現在你身上暖和了，肚子也吃飽了，畜生，小心點，你該回答我的問題了。你是打哪兒來的？”

孩子回答：

“不知道。”

“怎麼，不知道？”

“我是今天晚上被人丟在海岸上的。”

“嘿！無賴鬼！你叫什麼名字？他是個壞蛋，連父母都不要他了。”

“我沒有父母。”

“你得注意我的脾氣，千萬要小心，我可不喜歡撒謊。你既然有妹妹，就一定有父母。”

“她不是我的妹妹。”

“不是你的妹妹？”

“不是。”

“那麼她是誰？”

“是我拾來的。”

“拾來的！”

“不錯。”

“什麼！難道真是你抬來的嗎？”

“是的。”

“從哪兒拾來的？如果你撒謊，我就把你打死。”

“從死在雪裡的一個女人身上拾來的。”

“什麼時候？”

“一個鐘頭以前。”

“在哪兒？”

“離這兒四公里。”

於蘇斯的眉頭皺起來了，這是一位激動的哲學家特有的那種皺眉的表情。“死了！她是有福氣的！我們最好還是讓她躺在雪裡。她在那兒很好。在哪一個方向？”

“靠海的方向。”

“你過橋了嗎？”

“過了。”

於蘇斯開啟車後的窗子，向外張望了一下。天氣還是不好。大雪還在憂鬱地落著。

他關上了窗子。

他走過去、用破布把窗上的破洞堵好，爐子里加上泥炭，把箱子上的