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第22部分(第3/4 頁)

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我,沒有我的法旨,不可隨意到洪荒大6遊歷招搖,否則當有身殞辶禍。”眾人點頭應諾。

在洪荒世界中生活的時間已不算短了。有些想法漸漸地在鄭紫靈的心中成型。他見過了代表天道的鴻鈞,心中敬佩這個無情無慾至公無私的老道,而且,他特別不想被鴻鈞看了笑話。紫靈現在已經意識到,自己的道心不醒,但他的威力不是那個聖人能抗衡的。但是,不到萬不得已,他不會和鴻鈞的弟子輕易交手。這是道的自重和尊嚴。黑厚學不適用於道的存在者。道雖然亦正亦奇但不是邪惡和無恥。神話小說中的混混一樣心態的道者是個笑話。

所以,紫靈開始從無意識地去挽救和調教蒼生,慢慢地轉為有意識地儲備人才積累實力,慢慢地佈局。這就如同他前世創業一樣,先是有個目標,接著有了個大概的框架,然後就是一點一滴地填充內容,最終實現目標。

獨木不成林,他鄭紫靈法力無邊,但世事繁雜不是單憑一個人就能去做好的。再者,他為道,不能也不屑於直接管理具體事務。想要改變世界,他需要培養一批信奉和遵循自己的理念的人才,讓他們具體去實行。只是他萬萬沒想到,有些聖人無恥和卑劣到連一個混混的品質都趕不上。這促使他最終開始了以前不屑一顧的算計。

他終究是從另一個文明世界,一個有法律和道德約束的世界過來的人,並不能真正和洪荒中的土著居民一樣。洪荒中土生土長的居民只相信和依靠實力生存。在這個世界中,沒有公平、公正,沒有說理的地方,有的只是野蠻、霸道、強權、殘忍和無盡的血腥屠殺。

聖人是不死不滅的強大存在者。他們視人命如草芥,有些更有窺竊天地氣運的**。他們能成聖先在於他有極高的智慧。他們更有深不可測的心機手段。在有聖人的世界中,鄭紫靈做為一線生機,他想帶給這個世界溫暖和陽光,這需要付出極大的耐心,用極大的毅力,耗費無數的時間和精力。最後,他要造福蒼生,卻不得不採用殺生的手段。悖論是真理,在神魔世界中,它同樣適用。對這一點的明悟,鄭紫靈還需要一點一點地去實踐探索去碰壁。

西崑崙山金闕雲宮中的天瑤真人、三霄、紫陽真人、袁覺正潛心入定悟道。鴻鈞布的護山大陣竟阻斷了妖族二帝的宣告聲,沒影響到他們。山上其他人雖然見到天顯異像,卻不知生了什麼事,好奇了一會兒就該幹嘛幹嘛去了,誰也沒當回事,自然就不會上報。天瑤真人等竟對妖庭成立這麼大的洪荒事件一無所知,由此可見天道鴻鈞的無邊神通,也暗示著妖族天庭那並不光明的未來。

三百年又過去了,眾人開始紛紛出關。在這次修行中,大家都大有進展。天瑤真人和雲霄娘娘的玄仙上階修為已至巔峰;瓊霄娘娘已進入了玄仙上階;碧霄娘娘略次,升級為玄仙中階巔峰;進步最大的紫陽真人也是玄仙上階巔峰境界。

袁覺食了五行果,依據五行相生的原理,先提升了身體的土金屬性,然後依次煉成水、木、火三屬性,最終得成了五行神體習煉五行玄功,此時他的玄功五轉已煉成了一轉。

煉功的過程完全是一種殘酷的煎熬,非是沒有大毅力的人能承受的。煉水屬性就如墮至萬丈寒冰窟,身受萬千冰錐刺扎;骨折筋斷;煉火屬性就如身在萬丈烈焰蒸騰的火山中炙烤,皮焦肉爛;身體各部分毀滅了又重塑,不斷地被改造。這猴子也真有大恆心大毅力;雖然極其痛苦但仍堅持了下來。

紫晶真人在給它五行果前就告訴它;煉功的痛苦很難捱過;讓它考慮清楚;一但決定就不可反悔。

袁覺知道自己一生的機遇就在這裡;挺過了前景光明;挺不過被趕下山;遲早身化灰灰。要改變命運,一切只能靠自己;它自然堅定地承諾下來。人生的道路和命運是自己選擇的,很多時候,生與死,光輝還是墮落只在一念辶間。

功成出關後;袁覺只覺得自己更加耳聰目明,力氣大了,九千八百斤重的金剛棍耍起來輕飄飄的如同燈草。他也能變些東西了。苦盡甘來,袁覺自然歡喜得不得了。想到光明的未來,回想惶恐不安的過去,這隻神猴不禁噓唏。

紫陽真人見徒弟果有大毅力;神功初成;心中大慰,連誇了它幾句;獎勵它一隻黃中李;讓它再接再厲;不可懈怠。

此時天瑤真人等已算出了妖族天庭的事。天瑤吩咐手下不可隨意下山,然後她去煉丹,三霄娘娘去看女仙們用雪蛛絲織布做衣服,安排眾人的服飾。紫陽真人則精心指點徒弟煉功習武。

紫金獅食了五行果中的水、火果,煉化後,身上的毛色晶瑩閃亮,顯然神通大有長

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