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第72部分(第2/4 頁)

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的功業,十二金仙也絕不會更不應該身死上榜為神。截教的百萬弟子就是擺設,就是為了襯托闡教的偉大。既然那闡教弟子如此厲害,為什麼他們會一次次被截教的弟子打敗?這功績似乎來得也太容易太蹊蹺了。

按邏輯來說,截教的弟子如此窩囊,廢物的不行,作為老師的通天教主也應該是個頂級草包。但事實上,通天教主不但是不草包反而卻厲害得過分。他以一對四,也只是吃了點小虧,還能全身而退。這又是一個Bug。

到了這個神異的世界,有機會了解事實的真相,鄭紫靈懷著探究的心態下界一遊。他看到闡截兩教的弟子現在大多在外逍遙,有一些弟子在傳道的同時收了不少的人族子弟。

而天道鴻鈞在紫霄宮默默地看著鄭大神的所為,時而搖頭,時而點頭,漠然的臉上竟然也露出了一絲無奈。

二教的弟子針對人族修行,劃分出七個階段,煉體、築基、煉氣、凝丹、元嬰、凝神、度劫。關於仙也劃分了五等,自低等到高等依次是鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。

鬼仙仍是鬼只是不入輪迴;人仙是完成了凝丹階段,只是無病長壽者,有些道法,或長生幾百上千年,卻不脫輪迴之苦終有一死;地仙者完成了元嬰或凝神階段,能長生不老,能飛行卻行止於地星不能行於高空,登不了天界者;神仙逍遙於宇宙天地,與天地同庚;天仙者道行高深,神通廣大,得三清聖人的玉封尊號,為仙中的上位者。

玄門以三清為尊,昊天玉皇大帝只是三清的下屬。這些傳教弟子的名號以上仙、高仙、太仙、大仙為多。有的是聖人親封的,但大多數是自號。

這所有的一切都是為了加強玄門道教自身的說服力,讓人族崇拜玄門,供奉道教,便於傳教。上述種種事例都證明玄門此時已興盛到了極點。

鄭紫靈這才明白,自己的前世中關於神仙的描述原來是這麼來的。這與盤古星上的仙類劃分有了很大區別。

另外,他也現闡教有名的金仙遠不止《封神演義》中的那十二位,諸如號稱十二子的文元子、宇文子、玄德子、混元子、清虛子、靈虛子、玄真子、玄陽子、赤松子、貞力子、神武子、海靈子等大仙;皓天高仙、海潮高仙、奎真高仙、和真人、瞿真人、玉隆真人、陽觀真人、金郎君,以及號稱九公的黃鬚公、藍須公、茅公、穆公、雲公、潞公、尤公、呂公、秉公等幾十位都是有道的金仙。他們都在盤古星上開的洞府修行,不慕紅塵;在傳道時才下界一行。

這些仙中有的資質並不在赫赫有名的闡教嫡傳十二金仙之下,卻沒有成為元始天尊的嫡傳弟子。有趣的是,這些金仙都印堂亮,與封神無緣,看來是有道的全真。

ps:元劫大仙真是厲害。

許多作者在寫個人的逐步升級,揮的空間大,它也符合個人的求強求變潛意識。洪文不能寫這種格局太小的型別。小人物掌控自己的命運,至強者才能改變世界。洪文的最終結局也限定了不能寫升級。

老焰的書立足於現實,想倡導點什麼,只是作為新手,洪文結合的不夠好。

網路小說命運的決定權在讀者手中。網路文學的“潛規則”就是,小說必須符合網路文學的特點。絕對的快餐文化。老焰寫得痛苦徘徊,寫到這,不轉網,不TJ,真的是在咬牙堅持。我想,不論出於什麼目的,對絕大多數寫手來說,寫作絕對是被煎熬和改變的過程。

封神是戰爭和陰謀,心血所在,貌似封神演義但大不相同,後面的戰事希望讀者能喜歡。

元劫這個名字起得好,有禪意,以後老焰可要在文中用一下,希望大仙別介意。

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………【第二章封神序幕2】………

第二章封神序幕二

太玄金尊覺得這才符合一個大教所該有的實力。另外,他對元始天尊的擇徒標準有了些不解。聖巢真人的一句話提醒了他,“他們可能是性子不被元始天尊所喜,所以沒有被收為嫡傳弟子。”

太玄金尊若有所思地點點頭,心說:“這人神都一樣,對自己喜歡的弟子自然會多重視一些多照顧一番。”

“得寵者未必有福,失意者未必有害。禍福相依,有得必有失。恃寵而驕,其禍自招;失意而守,福緣也有。”金尊感慨了一句。兩位真人和龍吉等聞言都陷入了沉思,一番感悟後,心境竟然都有所提升,言行間更加灑脫。

截教弟子近百萬,著名的金仙弟子更多。鄭紫靈碰到了不少下界

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