第372部分(第3/4 頁)

鼠折光功》卻是極為巧妙，它吸納藉助了光線和色彩存在，修士一旦學會，就可以根據周圍環境而變換自己的身形，使自己身形完美的溶於虛空、色彩之中，同時周身的氣息也會散於虛空色彩之中，而且這種功法施展沒有禁忌，只要是存在光線的地方，無論是白光、黑光還是五彩之光，都可以施展。

總之一句話，有光的地方就可以憑藉這《銀鼠折光功》隱藏身形，即使高於你修為兩三個階層也發現不了。

當然，在這部功法的篇末中也提到，施展這銀鼠折光功最忌諱的就是周圍大環境的突然變換，例如由漆黑的夜晚突然變成了白晝，在這黑白交替的過程中轉換身形是極有可能被他人察覺的，這也算是這部功法的一個弊端吧！

《銀鼠訣》的下篇《銀鼠光遁功》更是一部極為了得的逃跑保命功法。

修士與人鬥法，打不過是經常的事情，遇到這種情況，逃跑就成了一個上上之選，畢竟，三十六計走為上計嗎？

逃跑也是分為多種的，陸通本身也修煉有不少逃跑的秘法，只是很少施展而已，但是大多數逃跑的秘法都是些什麼水遁，土遁，五行遁之類的遁法，需要藉助五行之力，甚至是自損修為或者**的血遁、肉遁等等，無論什麼逃跑秘法，核心意思就一個，保命。

《銀鼠光遁功》的核心意思也是保命，但是這部功法要遠遠強於陸通遇到過的任何一部逃跑保命功法。

這部《銀鼠光遁功》一旦施展開來就會瞬間沒入虛光之中，然後以極快，幾乎破碎虛空的速度逃向遠方，一般超越兩個層次的修為根本追不上。

最主要的是，一旦偷盜行為被發現，藉助銀鼠光遁功逃跑一段距離之後，然後可以再次隱於虛空之中，照樣找不到，所以，依靠整部《銀鼠訣》，一名修士幾乎就處於了毫無顧忌的境界。

當然，這種境界也是有限度的，若是練氣期修士修煉這部《銀鼠訣》，去偷築基修士或者結丹修士的寶物可以，若是直接去往分神修士的洞府，那無疑於是去找死。

說到底，再巧妙的功法也需要修為的支撐，修為是根本，功法則是枝葉，沒有根本，再好的功法也是無根之木，很快就會枯萎而死。

當看完這部功法之後，陸通心中對這部上古大能之士創造的功法被專門用來偷盜也是滿心的無奈。

這樣一部專門用來隱匿身形，逃避追蹤的功法實在是一部對搏殺有著極大助力的功法啊！

試想一下，在強敵毫無察覺的時候，你猛然現出身形，然後施展雷霆手段絕對可以輕鬆至極的重創或者擊殺對手，然後從容逃命即可。

當然，如此強大精巧的功法被用來偷盜也不能算明珠暗投，總歸是物有所值吧！但偷盜畢竟有個限度，時間長了，膽子大了，說不定什麼時候就會露出馬腳，很有可能寶物沒有偷到手，命卻是丟了。

畢竟，修真界的奇人異士多了去了，銀鼠老人可以創制這樣一部功法，那麼其他大能修士也可能創制出另外一些功法，專門對付一些隱藏身形的秘法，不然，斂財道人為何會被渡劫修士捉住，這裡面的原因絕對不是僅僅因為對手是渡劫大能修士就可以說得過去的。

偷盜一生，主要在偷，說到底不是一個大道之路，只有自身完全的強大，無懼任何威脅，到時根本無需去偷，就可輕鬆得到自己想要的東西，何況只是一個大乘期鬼帝呢？

看來，斂財道人太專注於偷盜，專注於他的帝王心結，專注於他的享受，如此情況之下，仍然能夠修煉到合體期鬼聖，真是不知道是這部《銀鼠訣》的功勞啊！還是他的幸運。

不過，陸通現在得到了這部獨特的上古功法，是不會專門將其用來偷盜的，他有更大的用處。（未完待續。。）

第六百四十九章　籌劃未來

如果說，第一張獸皮之上記載的《銀鼠訣》是一部功法，雖然可以用來偷盜，但也可以用來搏殺，是一部上等的功法，那麼第二張獸皮之中的記載內容則是完完全全為偷盜服務的了。

第二張獸皮之上記載的是專門的破陣之法，尤其是專門介紹了許多破解修士洞府禁制、宗門禁制和一些修真界有名禁制的秘法，而且很多還都是在不觸動修士設定的固有陣法基礎上將其破解，委實厲害。

在修真界，洞府往往是一名修士的老巢，寶物儲存之地就是一個宗門的命脈之地，所以修士都會不遺餘力的經營自己的洞府，在自己的洞府府門之處或者洞府之中設定一些厲害陣法禁制，將自己的洞府經營的固若金湯，而宗門往往會在自己的藏