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而後者則是魔鬼的代身，他的主要本領是掃蕩魂術，召喚各種不死的生命（如殭屍）為其賣命。招魂術在歐洲中世紀時期曾盛傳一時，相傳用此術可指使死人或從地裡挖出的屍體作奇怪的工作。薩圖恩（）據說是巫師的保護神。實際上，他最初是礦工的保護神，逐漸演化才成為支配地獄的神。薩圖恩是率先食人肉的神，巫師也常被指責為偷食人肉。此外，薩圖恩夜間停留於土星，土星位於魔蠍宮，而魔蠍則是一種象徵魔鬼的動物。薩圖恩的標誌是手中的那把大鐮刀，相傳巫師最常用的武器也是一把隨身攜帶的鐮刀。在一般人的印象裡，巫師是居住於南部沼澤地帶中的一類穿著黑色斗篷的神秘人物，長期關在黑暗潮溼的小屋中研究使他們面頰蒼白，形同骸骨；熬夜和過度的思索搞垮了他的身體，使他們不堪一擊；但他們掌握著各種神秘奇異的法術。代表著邪魔與噩夢的神靈。歷史上關於巫師的最早記載見於十二世紀，當時有一位名叫韋爾多的法國里昂商人宣揚並身體力行安貧樂道。其門徒被子教皇斥為異端，逃入阿爾卑斯山谷隱居。巫師的故事就是在這樣的歷史背景下，在與異端的接觸中逐漸產生的。我們常常可以在一引起西方的神話書籍中看見‘mage…ast‘（東方魔法部落）一詞，這是歐洲巫師故事的另一起源，由於當時歐洲人對於還沒有認識到的世界抱著一種神奇荒謬的幻想。巫師就成為了這種幻想的宣洩物件；而十三世紀的馬可。波羅遊記和十六世紀的曼德威爾遊記更是為西方讀者提供了神遊幻想的空間，巫師也就自然而然地被誤解為是東方民族所特有的一類神秘人物。不過在歐洲神學家的眼中，巫術始終是一各反宗教的行為，他們認為巫師作為巫術的施弄者，大多致力於撒旦崇拜。中世紀衰落時期的特徵之一，就是將撒旦的形象誇大成強大且無處不在；並把時代的一切弊病都算在撒旦的帳上。十八世紀以後，巫術卸下了魔法和撒旦的華麗外衣，文化地位迅速下降。成為一種迷信。此後巫師、蒸餾器、硫磺蒸氣也曾重新興起過一段時間，但那隻不過是曇花一現而已，如同鍊金士腦中的各種荒謬怪異的念頭。有關巫師的傳說在近代被融入了許多藝術家的作品之中，浪漫派音樂家，如門德爾松和柏遼茲，都曾在他們的作品裡涉及過巫術題材，而哥倫比亞的著名作家馬爾克斯更是在他的魔幻主義代表小說《百年孤獨》中大膽地糅入了各種巫術內容，營造出一種神秘的氛圍。

亞馬遜傳說

亞馬遜（）一族是一個迷一樣的女戰士族。她們與無數希臘英雄的戰鬥流傳在不同的傳說之中。亞馬遜一族發源於小亞細亞蓬託斯（pontus）的特爾摩冬地方（）的峽谷和森林之中。她們的首都是尤克森（）沿海的特彌斯庫拉（themiscyra）（今天土耳其黑海沿岸的特爾密）。根據習俗，男人是不能進入亞馬遜人的國境的，但亞馬遜人每年都會到訪高加索的戈爾加利安斯（gargereans）。為的是傳宗接代…在這個聯婚盛會上生下來的女嬰都會交由亞馬遜一族養大成人。每一個亞馬遜女戰士長大成人時都會燒掉或切去右邊*，以便投擲標槍或拉弓射箭。但在聯婚大會上誕生的男嬰就沒有那麼幸運了，他們一生下來就會被殺死或送回父親身邊。另一說是亞馬遜人會囚禁一些數目的男人，以作「播種」之用，而且這些人都是奴隸的身份，並且在任務完成後就將他們處死。相傳這些可憐的男人會被砍斷手、腳。以防叛亂。無論有沒有男人在亞馬遜的國家中都好，確實只有女人在亞馬遜的軍隊之中。她們不只負責保衛國家，而且還入侵相鄰的國家。亞馬遜軍隊有騎兵和步兵，她們打仗時手持有新月圖案的盾牌，揮舞著長矛、弓箭和戰斧。她們的一生都充滿了爭戰和為了戰爭的訓練，要不就是訓練未成年的亞馬遜小戰士。她們在女王的統治下，崇信戰神阿瑞斯（ares），因為她們相信自己是戰神的後代；除戰神外，她們也崇信狩獵女神阿爾特彌（is）。

聖騎士傳說

蠻族推翻西羅馬帝國後，在其境內建立了一系列蠻族國家，其中對後來的歐洲格局影響最大的國家當數法蘭克王國。三百多年&nbsp；以後，法蘭克王國在查理大帝的手中臻於鼎盛。查理一生南征北戰，歷經過五十多次的戰爭，將西歐大陸的絕大部分土地納入自己的版圖，並由羅馬教皇加冕為“偉大的羅馬人皇帝”。這樣在西羅馬帝國滅亡三百多年以後，歐洲又出現了一個“羅馬人”的帝國——查理曼帝國。

“帕拉丁”原本指跟隨查理大帝征戰四方的十二名武士，羅馬教皇加冕查理大帝后，這十二名武士也自然而然地榮升為“神的侍者”，成為“聖