第3部分(第2/4 頁)

趕忙向和尚搖手：〃法師，我沒有事，我只是隨便走走，你請便、你請便。〃他把右手側向前，掌心向上，做了請便的姿式。

〃不要緊，〃和尚舉起右掌，向著青年人。〃我不太想見他。〃轉過頭，〃普淨，你答得很好，就照你那樣說下去，把他送走。〃

〃可是，他說要見師父。〃

〃普淨，你自然有辦法。你去吧。〃

小和尚面露了慧黠的笑，向青年人也打個招呼，轉身走了。和尚望著他的背影，欣賞地笑著。

〃我這個小徒弟，父親母親全在河南旱災裡餓死了，他八歲就被哥哥帶著，千辛萬苦逃荒到京師，走到這個廟門口，他哥哥說你在這裡等我，我去一下就來，你餓了，先吃包袱裡的窩頭，他說只有一個窩頭了，我等你回來一起吃。他就坐在門口等，等到快天黑，哥哥還不回，他急了，在外面偷偷抹眼淚。被我看到了，問他，他只知道是逃荒來京師的，不知道京師有沒有親戚，開啟包袱一查，裡面捲了一封信，是他哥哥寫的，寫給廟上和尚，說實在沒能力照顧這個小弟弟了，請求廟上收容這個小孩，算做許願許進來的小和尚。當時我被逼得沒辦法，只好讓他住在廟上。他倒也有宿慧，聽話，不打擾人，自動搬桌子掃地，好像並不白吃這碗飯。只是晚上常常偷偷流淚；有時在廟門口張望，等他哥哥回來接他，但他哥哥再也沒回來。就這樣八年下來，他在廟上自修，書念得很不錯，人也聰明伶俐。〃

〃我剛看他，就是一副聰明相。〃

〃剛才是萬壽寺的和尚來，萬壽寺先生知道吧，就是西直門外那座大廟。〃

〃我沒去過，聽說過。〃

〃那廟可比我們這座小廟神氣多了，光後面千佛閣，就有佛像好幾千，其他可想而知。剛才說的宮中李總管的母親做佛事，李總管先生聽說過吧？〃

〃莫非就是李蓮英？〃

〃就是他。他現在是中國第一紅人，皇太后信任他，一切言聽計從。他為他母親做佛事，由萬壽寺來辦，萬壽寺想約北京各廟的和尚來捧場，我們不能參加這種諂媚權貴的事，所以才有剛才的一場。〃

〃法師的作風很不簡單。〃

〃出家人，按說看破紅塵才對，可是北京的許多出家人，也許離京師官場太近了，竟染上了勢利眼的毛病，見了大官一副臉、見了小百姓另一副臉。不過出家人勢利眼，也由來很久

〃這大概是佛教在中國流傳，一直得到大官幫忙的緣故。〃

〃先生說得有道理。記得那個笑話嗎？一個窮秀才，在廟裡看到老和尚對大官恭恭敬敬、對他不恭敬，就質問老和尚，老和尚說：'你搞錯了，我們禪話，恭敬就是不恭敬，不恭敬就是恭敬。'那秀才立刻給老和尚一個嘴巴子，說：'我們秀才，不打就是打，打就是不打。'哈哈。〃

〃哈哈。〃

〃說到這裡，倒要借問一句，先生你是窮秀才吧？〃

〃差不多。〃

〃那我運氣很好，到現在還沒捱打。〃

〃法師客氣。哈哈。〃

〃我還沒請教貴姓？〃

〃康有為。《書經》裡'康濟小民'的康；《禮記》裡'養其身以為有為也'的有為。〃

和尚點著頭：〃真是志士豪傑的名字。《孟子》裡說：'人有下為也，而後可以有為。'康先生有所不為，而後成為康有為，我要向您道賀，這年頭，有所不為的人太少了。〃

〃在亂世裡，做到有所不為，已經不容易。比如說，法師不參加李總管的佛事，就已經不容易。〃

〃不同康先生客氣，的確不容易，不曉得以後要給廟上惹來多少不方便。我這樣做，廟裡有些入就不贊成。在亂世裡，只是消極的做點不同流合汙的事，就大不易。至於積極有為一番，就更別提了。何況，站在佛門的立場，有為是無常，所謂'一切有力法，如夢幻泡影，如露亦如電'，更顯得無可為了。〃

〃法師引的是《金剛經》？〃

〃康先生對佛典竟也如此精通，令人佩服。康先生在哪裡學來這麼多大學問？在京師嗎？還是在家鄉？康先生的老師是哪一位？〃

〃我的老師是九江先生……朱次琦朱先生。〃

〃哦，原來是九江先生的高足。九江先生不是一輩子只肯穿布袍的進士嗎？他在山西做官，進出都走路，自己做工，吃得極簡單？〃

〃是啊！〃

〃那康先生在山西追隨九江先生？年紀不對啊？〃

〃不是，那