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第161部分(第4/4 頁)

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金身

就這樣,原本名不見經傳的一個做飯的和尚,突然走進了大家的視野裡,這人就像是《天龍八部》裡頭突然竄出來的掃地僧一樣,一下子放倒諸多高手,以風雲之勢席捲和尚圈兒,很快就成了五祖弘忍的得意門生,也是禪門衣缽的頭一號種子選手!

事實證明,能發亮的,都是有點本事的人,這禪宗六祖的稱號也不是白來的,在五祖圓寂之後,慧能接管了禪宗,四處講學,弘揚佛法,很快就成了一位遠近聞名的得道高僧,而給這位高僧增添了不少神秘色彩的,還是他的屍體。

當然了,出於尊重,我們都叫他金身,因為這和尚的屍骸,跟常人的不太一樣。一個和尚坐在那裡,身披袈裟,人死了,屍體沒有腐爛,流傳至今上千年,依然跟個木乃伊似的沒有一點**的跡象,這件事,被人們傳得神乎其神的,為什麼會這樣,也眾說紛紜。

佛家的人說,慧能祖師,金身不化,這樣的事情在全國各地都有出現過,而出現這種情況的,大多是禪門領袖或是得道的高人,究其原因,還在內在修為。

說小乘佛教裡頭,這和尚,修煉的程度不同,分成四種境界,也就是我們說的,初果“須陀洹果”、次果“斯陀含果”、三果“阿那含果”、四果“阿羅漢果”,這四者,代表修行次第的四個階段(果位),合起來稱為“四果羅漢”,可只要能得其一,就算是高僧

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