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如經》；摩柯指決——《摩竭經》；慈悲刀法——《佛本行經》；十二擒龍手——《五龍經》；普門杖法——《首楞嚴經》；大智無定指——《大智度經》；因陀羅抓——《西天論經》；無相劫指——《虛空藏經》；一拍兩散掌——《涅盤經》；波羅密手——《波羅蜜多心經》。

第二日，楚飛瓊和殷素素均都是笑若春風，昨夜裡一場荒唐遊戲，讓她倆人一下子親密無間，可探武當七俠之大嫂昨夜已經被周星星小淫賊肆意玩了個夠，吃早飯的時候，周星星看著宋青書，心中無比的得意，竟比平時多吃了一個饅頭。

剛吃了造反，滅絕就帶弟子過來生是非，非得強烈要求張三丰馬上出關。

宋遠橋給她解釋說：“師太，家師這次閉關，非同小可，要是能夠早日出關的話，還勞你來催？無忌還等著師父救命呢。”

滅絕想想也是，張無忌中了玄冥二老的玄冥神掌之毒，除非張三丰，武當其他人根本就醫治不了。於是憤憤地看了殷素素一眼，帶領弟子回驛館去了。

滅絕剛走，門外守山童子來報，說山下有一位名叫秦迪的人求見。

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宋遠橋大驚，提起秦迪這個人，三十歲以下的江湖人士根本就不認識，但是秦迪在四十年前，憑藉太乙奔雷劍法號稱中原劍仙，因為三十年前與張三丰決戰失利之後，就隱性瞞名找地方修煉劍法去了，揚言若干年後，再來找張三丰比試。

個了二十多年一直沒有秦迪的動靜，倒是出了一個也會太乙奔雷劍法的獨孤無雙。成了元順帝的金刀駙馬。

宋遠橋知道師父正在閉關，不容有任何閃失，再說這個秦迪雖然和張三丰勢不兩立，但只介於武功上面，每次比試完之後，兩個人還宛若摯友一般，坐在一起品茶，聊天。所以，宗元橋決定，先將秦迪接上山來，好生款待，但是一再囑咐眾人，切記不可告訴秦迪師父閉關的地點，以免人心叵測，發生意外。

周星星也想見識一下這位絕世劍仙的風采，就跟宋遠橋和俞蓮舟一同下山來。

到了山腰的時候，周星星發現從山腳下蜿蜒的山道間見到了秦迪。

周星星本來以為秦迪定然是一名七老八十的老頭，可是他卻見到一張瘦削的臉龐，高挺微勾的鼻，輪廓清楚分明，兩眼似開似閉，時有精光電閃，一看便知道是非常人物。他看來只有五十許，還算得上相當英俊。長長的頭髮用一根紫竹隨意挑起，在山風間翩然出塵，宛若神仙中人。

周星星知道他成名江湖最少有四十年以上，如此估計，他的年歲應該不少於七十。只不過真氣修煉到了他們這類境界，往往能克服衰老這個障礙。傳說中可以和張三丰一決高下的傳奇人物，就是這位。

若大的三清殿中，秦迪和宋遠橋對面而坐，俞蓮舟和周星星坐陪。

宋遠橋向秦迪稽首道：“秦先生遠道而來，合該下山迎接，失禮之處還望見諒。”

秦迪哈哈一笑，道：“貧道此番來武當，一是為了得見張真人真顏，既然張真人已經閉關數年，想是參透生死玄關，非我等所能望籍，這便罷了，不必煩擾張真人閉關。二來是為了印證一番我的武藏小說教義，你我雖然門派有別，卻同屬道家一脈，武藏小說更是一脈相承道家沖虛至理，這番印證對你我想必都大有收穫。三來卻是近來江湖頗不安寧，好像再傳什麼屠龍寶刀。武當乃武林大派，和少林分持牛耳，但為我武林中人著想，這天下麼？本是我漢人天下，豈有被蒙賊獨佔之理？

想當年終南山那位王重陽王真人，以區區數百人和金賊誓死相抗，雖不能成就大業，卻是為吾輩之楷模。貧道想王真人雖然教屬全真，貧道乃正一。但這拳拳愛國之心卻是沒有分別的，如今天下各路義軍突起，正是驅除蒙賊的最佳時機。煉域門中雖有強手，未必便能敵我中華兒女齊心協力。”說到高興處，秦迪劍眉一樣，看著三清銅像放聲道：“便是尊師張真人也曾一怒為文相，揮劍斬千人於城前，終於為文相報仇雪恨。”

宋遠橋等聽到他提起張三丰，連忙起身稱道不敢。俞蓮舟卻知道秦迪口中提到的文相乃是南宋的文天祥丞相，當年文天祥被元庭所擄，寧死不屈，於獄中作正氣歌表達中華兒女之心聲，終被元庭殺害。張三丰其時修為未至大成，聽聞文天祥被殺，屍身懸於城頭示眾，頓時怒不可遏，隻身單劍僕元大都，劍化飛龍，斬元庭絕頂高手三十餘人，其餘好手不計其數。雖然力竭卻終於取得文相屍身，飄然而去。

那一戰是張三丰平生不多的驚險之戰，當時