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這個時代，道門經典只有區區幾本，也就不過道德南華，還有五斗米道和黃巾道的幾本道書。理論基礎極其薄弱。

雖然已經正在醞釀爆發，很快上清靈寶諸派，都有許多道書典籍問世。但是這個時候，流傳很少。

而劉勝之更是從後世而來，一兩千年的各種道教經典讀的極多。給王獻之講道，更是口若懸河。

他雖然講的沒有什麼條理，但是許多新的觀念，就已經足夠震動人心了。

甚至連王玉潤和王辰之，都經常來聽。

魏晉時代，最為講究的便是清談玄辯。針對本和末、有和無、動和靜、一和多、體和用、言和意、自然和名教的諸多具有哲學意義的命題進行了深入的討論。

大多數論點和論據都是從道門典籍之中找出，夾雜佛教理論。

能夠清談的名士，自然都是第一等的飽學尊貴之人。劉勝之從後世帶來的道教理論，再加上後世的各種哲學理論。

都是前人聞所未聞，見所未見。讓王獻之父女都是極其佩服劉勝之的廣見博學。

王獻之更是心中暗歎，可惜劉勝之出身太低。便是出身一個三等計程車族家中，憑著這般的學問本事，早晚名動天下。

說不定日後又是一個王導謝安之流，可惜了，可惜了！

便是王辰之也都心下佩服，心道我這個便宜師父，果然不是沽名釣譽之徒，當真有著真本事！

這個時代，尤其是江左，能夠清談的，卻就是世間第一本事。

再沒有了爭鬥和廝殺，劉勝之這些日子過就十分舒心和如意。

這一日，船隊不免就要經過白魚沙洲。

所謂的白魚沙洲，原本不過只是一個普通的沙洲而已。

這般年代，江水雖然浩蕩。但是缺少疏浚，江中沙洲確實不少，許多蘆葦連天，驚動之間，白鳥飛翔。

但是這白魚沙洲卻是不同，不是徹底的在江中，而是一端還是和岸邊緊緊相連，規模頗大。

來往行船，往往喜歡在此沙洲停歇。因此頗為著名。

當然了，最讓這沙洲著名的，並不是因為這些。而是因為這沙洲上有著一個江神廟，又叫做袁侯廟。

凡是來往江上行旅，若是不給此廟祭祀，就有意外發生。因此，百姓畏懼，也讓此廟的香火極旺。

不過，最近幾天，這廟卻改變了名字，叫做陳侯廟了。

住在附近的百姓相傳，前幾天夜裡，忽然降下大霧。

然後就是廝殺之聲響徹半夜，一直到快要天明時候，方才停歇下來。

第二天夜裡，許多附近的父老，還有一些巫祝。夜間都做夢，夢到一個儒袍中年人，說道：“袁爽無道，欺凌百姓。禍害商旅，吾今已經除之……”

那些父老巫祝前來一看，這廟中大變，神像摔倒在地，直如土石瓦礫。

於是，這廟就改為陳侯廟，另起神像了。

劉勝之等人船行至此，天色雖然還早。卻就再不趕路，早早停靠。幾人就帶了祭品，趕到廟中。

遠遠見到，這廟規模雖然不大。但是卻是頗為雄壯堅固，有著古風。

那主殿居然是用大石頭壘砌起來，旁邊的側殿卻就用木頭搭建。

看得出到處也都是新近整修過的，四周雜草也都無一根。

廟中供奉的神像，和陳家塢之中所傳的陳元佑的畫像，有著六七分相似。

劉勝之看著王獻之和王玉潤父女兩人上前致祭，感謝元佑公這段時日的庇護之情。

就見祭祀的青煙，緩緩的升入虛空之中。

第020章新江神

用著望氣術，隱隱約約的見到一片靈境存在，無數建築鱗次櫛比，十分的氣派。

劉勝之也上去點了一炷香，供奉上了。心中暗暗道，這個元佑公當真了不起。

原本不過頂多算是靈鬼，勢力也不過是一方鬼將。卻抓住機會，一舉除掉了江神。取而代之，成為新的江神。

不過，這江神說的是長江。此江浩蕩，不下萬里。說是江神，實則長江之中的江神不下數十上百。

這元佑公所能管轄，不過上下數百里而已。饒是如此，卻也是極其難得了。

這種事情，羨慕不來。人家是厚積薄發，生前有著為草創一郡，可謂英雄。死後又積攢了數十年的力量，方才抓住機會，一舉成功。

心中正在感嘆，就見一個廟祝走了過來，向著劉勝之等人行禮，笑道：“陳侯說了，今