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還是鳳五，雖然都是萍水相逢，卻都給了自己極大的愛護，甚至不惜犧牲掉性命。這一切，都令高庸涵感激不已，在他心中，早已存下了生死與共的念頭。正所謂大恩不言謝，當他看到鳳五拿著幾株楚蘭紅淚進來時，也不客氣，伸手摘了幾個扔進嘴裡，雖然眼中淚水模糊，但是卻笑得極為開心。
從第二天開始，鳳五便開始正式傳法。
玄元宗講究的是正本清源，從一個“念”字入手，體認陰陽，再逐步內觀靈胎，由“勢”入道。因為天機門是由“術”入道，而玄元宗的修行法門與之相比，大為不同，所以得從頭學起。
高庸涵盤膝坐在對面，鳳五肥胖的身軀盤成一團，為高庸涵細細講解玄元宗的道法總綱：
“何謂靈胎？靈胎以天地為逆旅，以日月為過客，以萬物為遊絲，以世事為夢幻，以人情為寇讎，以富貴為浮雲，以形骸為桎梏，以四大為枯木，以六根為孔竅，以身心為灰土，無動無搖，無聲無息。至於‘道”，有體有用，有進有退，有逆有順，有急有緩，有止有足，有始有終，有先有後，有爻銖，有層次，有變化，有種種大作用、大神通。”
這一段總綱很是微妙，在天機門卻從未有這種言論，而高庸涵因為靈胎已然凝出本體，所以對此理解的十分透徹，不由自主地發出讚歎。
鳳五的性格頗有些急躁，但是在傳法的過程中，卻大反常態，而是一力追求細緻、完善，不厭其煩地反覆為高庸涵講解，直到
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