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的。

魏然不知道他其實已經讓老頭破了很大的格，聽完老頭的話，丫頭任命的苦了一張臉，魏然根本就沒聽到這些，他翻開這本書相當於註解樣的書之後，就怒放心花，連告辭的話都沒說，便轉身朝著自己的茅屋走去，留下老頭眼中帶著複雜的看著他的背影。

魏然這一看就是三天三夜，這三天一步都沒有出門，丫頭在這三天內也沒來打攪他，他一邊看，一邊手舞足蹈，這火行術法用了這麼多手法記載，其中的內容果然超出他的想想。

三天的時間，他將火行術法中所有的俚語全部翻譯過來，翻譯過來的內容完全是驢唇不催馬嘴，但是配上前面的帗國文字，就好像雜亂的篇幅通順起來，不知所云的文章有了中心思想。

翻譯過來的文字是之前的五倍，魏然天生過目不忘，用了兩天兩夜將其完全記憶下來，用了一天一夜的時間開始消化，只是其中奧妙深奧的地方，他一時半會也弄不明白。

火行術法這本書就是一種修煉功法，與七穴集靈譜這種修煉功法有著完全不同的途徑，魏然看來不只深奧了多少倍，不過參悟這種術法，其中所述的一些東西，卻對他之前早已經領悟的七穴集靈譜有了更近一步的解惑，其受益匪淺的程度，實在超出了估量，畢竟不知道有那名修士曾經習練過術法這種東西。

書中是這樣記載的：

本法分三部分，一乃火行淬體決，其二除妖正法，三是制符秘術，此三缺一不可，修煉應先將火行淬體決修煉小成，才可修煉除妖正法及制符秘術。

書中開頭要求，每日清晨，在太陽出山之時，修煉之人汲取第一道日光，此乃一日最陽之氣，每日必行！然後是幾段魏然還沒理解的句子。

這火行術法裡面不僅僅講述了人體周身穴道，還有什麼五行分類，天干地支，以及如何藉此淬鍊身體的總決大綱。

用文字記載了一幅人體周身穴道圖譜，以及五行生剋圖，天干地支如何演變。

“老祖宗真的良苦用心。”魏然感嘆一聲。

火行術法的精髓在於，“不動則已，動如風火；一往無前，勢如破竹。”這種理念卻與魏然曾經拒敵的手段有些背道而馳，不過這種背道而馳只不過實在使用時候的理念問題，點修煉的歸根結底還是一樣的。

魏然從小讀聖賢書，講究的是中庸之道，如果說聖賢書將人的心磨礪平靜，那火行術法就是要解放這一切，將自身的‘勢’挖掘！放大！做到不動則已，動如風火！秉承此念象就是這本火行術法的精髓。

書中提到了一種木頭，這種木頭前期用來做法器十分合適，而且這種木頭十分常見，就是桃木，使用桃木必須將其做成劍的形狀，書中是這樣說的，“桃木可作為術法的載體，其二做成劍，氣勢上更能貼近該術法核心。”

這本火行術法用瞭如此駁雜的方法記載，其中複雜的完全讓他找不著北，簡單的又是那麼的可笑。

對於天干地支，周身穴道等，這些正好有人能夠指點他，光想想老頭的那個黃祈針陣的複雜程度，就肯定他知曉這些東西。

到了這種程度魏然還是沒有打算著手修煉，於是，從第四天開始便搬去與老頭他們家，毫不藏掖的開始請教，那老頭見魏然詢問的東西與他的醫術有著不謀而合的地方。

三十年的孤獨，終於能夠與人探討其中知識，加上魏然的見解十分的獨到，二人個取所需，兩個世界的知識碰撞，在這個偏僻村子前所未有的開始交融起來。（未完待續。。）

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第十九章　往事1

每天晚上二人都將談到深夜，到了白天，老頭還是繼續看病，魏然則是整理所得，並在交談後的第三天開始修煉其中的火行淬體決。⊙，

每日清晨，盤膝坐在院落，靜等第一縷日光，日光一出，他便深吸一口氣，將這口氣遊走全身，心中按照念火行淬體決的口訣，進行運轉，對於周身的穴道，本來只知道七個穴道，從火行術法中以及老頭拿出穴道圖觀摩下，加上他記憶力超強，這修煉所用的穴道已經記熟。

與靈力修煉不一樣，修煉術法的真氣更加講究內外合一，汲取外界的力量，這力量不是靈氣，而是所謂的五行之力。

他的火行術法汲取的便是日光，穴道按照規律跳動，那日光便能在他體內轉化，這種修煉方法比之靈力更加的神奇，等到到心中沉悶之時，長長的吐出這口濁氣。

讓他永遠難忘的便是第一次修煉，吐出濁氣的時候，