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唸經。同時他喉嚨發聲,哼哈,哼哈不停地響。
隨著聲音響起來,他全身的肌肉都鬆軟了下去,軟綿綿的,但是卻起伏不定,就好像被微風吹拂的波浪一樣!
這是他用雷音震盪骨骼,但是發聲的音節,用上了從巴立明的《秋月禪師註解洗髓經》手抄本上的幾個音節。
小腹喉嚨發聲,片刻之後,王超只覺得全身骨頭裡面暖融融的,不是身上的肌肉發熱,而是骨頭裡面暖融融,好像骨髓受了烘烤慢慢融化的味道,全身說不出的舒暢!
這和以前用雷音震盪身體截然不同,用過雷音震盪之後,骨髓裡面是一種堅實,微酸的感覺。而現在的洗髓經音節,卻是暖融融的。
“世人有病痛,只知藥物,不知洗髓換血之道,殊不知是藥三分毒。洗髓經音節。雖不如雷音精進迅猛,卻能春風化雨………”
王超覺得骨骼裡面暖融融的之後,收了架子。再看全身上下的淤青,血塊已經消散了很多。
把注意力放到受打擊的部位,王超明顯地感覺到裡面的血液流動強勁中帶舒緩。傷勢好了許多。
“難怪那些整天打坐唸經的道士和尚,不活動血脈,身上居然都不長座瘡,也不得腰肌勞損等症狀,都是在唸經之中,用上了勁。全神貫注,音節震盪了骨髓。達到洗髓換血的地步,一趟經文念下來。骨髓都暖融融的,血液活潑,自然不會生病了。拳法中的三種練法,易筋,易骨,易髓,果然是練髓才是最根本的。也是,人得了白血病絕症。換骨髓就好了。練髓的精義,實在是太深奧。不過白玉峰註解的洗髓經。裡面也有很多錯誤的音節。要是不能分辨情況,強練下去,也不見得有好處。”
秋月禪師白玉峰註解的洗髓經音節之中。王超試驗了一下,也發現了不少錯誤。
也只有王超這樣的人,才能發現錯誤,因為他的敏感度,打破了虛空,透徹骨髓。任何一個音節吐出,骨髓受到細微的震盪,是痠痛,是暖洋洋,是堅實,還是刺痛,他都能感覺清楚。所以在用洗髓經的音節洗髓換血的時候,他也不盲從白玉峰的註釋,只是憑自己的感覺。捨棄一些不好的,用一些好的。
畢竟,就算是秋月禪師白玉峰這個少林武學的大宗師重生,也不見得就超過了他。
王超從洗髓經的註解中可以看得出來,白玉峰是不如自己的,至少,這個人還沒有達到打破虛空的程度。否則註解洗髓經,就不會出現錯誤了。
不過這並不妨礙王超對這個古代大宗師的佩服,畢竟王超自己是站立在無數人的基礎上才有成就的,尤其是清末明初那麼多武術家名家的共同智慧。而白玉峰是元末的人,武術理論相差了幾百年。
洗髓經和虎豹雷音,都是練髓的,但兩者還是有區別,虎豹雷音就是陳氏太極,剛猛內纏絲,拉筋如絞鋼絲,勇猛精進,練得好,很快出功夫,練得不好,身體損壞。而洗髓經就是楊氏太極,舒緩的抽絲勁,絲毫不用力,不管練得好不好,都有健身去病的效果,對身體絕對無害。
“雖然說歷史考證之中,達摩並不會武功,但如果達摩真的會武功,也不見得就有我強。哎,修佛的人,為什麼總成不了釋迦摩尼,因為他們不敢成釋迦摩尼。基督教徒為什麼不能出耶穌,因為他們不敢成耶穌。自己都沒有勇氣成神成仙,如何能成神成仙?”
王超突然內心深處,升騰出了一種感嘆。
“我之所有現在這樣的成就,還是得益於那一年的長征路。起碼讓我形成了一種氣魄。性格決定一部分的命運。”
感嘆之後,王超換了一件衣服,走下樓來。
他要向唐紫塵說一下自己處理的情況。
之所以把司徒光丟出去喂鯊魚,因為對方破壞了遊戲規則,對於破壞遊戲規則的人,王超很清楚,不殺了,難以震懾後來。
王超倒是知道在對方的眼裡,自己只是個吃軟飯的小白臉,一個新人,根本不算什麼。沒有辦法,霍玲兒的爸爸也是這樣看的。
而且武術再好,在現在火器社會,大家族的眼裡,屁都算不上。岐伯這樣的高手,還不是老老實實給司徒家當管家,六個武術名家,也要看司徒家的臉色。廣東三虎張威也要給太子黨的趙均打拳。
現代社會,人對武功的敬畏,降到了最低點。不然也不會出現“功夫再高,也怕菜刀”的諺語。
本來想連司徒月一起喂鯊魚,但是王超覺得有必要問問唐紫塵。畢竟自己的這個姐姐未婚妻,才是唐門的門主。
王超穿好衣服,驅車來到了海邊
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