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上去對克蕾雅有些好奇。

當然，周圍的冒險者們都露出一副見怪不怪的表情，唯有幾個關心杜林（屋大維）的人，顯得有些焦急。

“我叫克蕾雅，請你救救杜林吧，以撒牧師。”克蕾雅倒是沒有其他人想得那麼多，聽到黑暗牧師以撒願意與自己說話，克雷雅只當是事情變得有希望起來。

“克雷雅，真是個好名字，就是實力弱了點，很危險吧，你的處境。”在眾人焦急的等待中，黑暗牧師以撒竟然仍沒說到正題，反而似乎與克雷雅拉起了家常起來。

不過，以撒也沒等克雷雅答話，彷彿對克雷雅十分了解一般，說：“眾星之井不可能一直隱藏和護佑你，當世界再度變得紛亂時，大地星空將會變得昏暗，到時候，憎恨你父親的那些傢伙就會藉著大勢，找到你，並向你復仇，所以，抓住一切機會，趕緊變強吧！”

與此同時，以撒的臉上突然露出一種狂熱的表情，彷彿心中充滿了信仰與歸屬一般，隨著他露出這種表情，無窮無盡的璀璨聖光從天而降，幾乎將營地照成了白天。

此刻，除了隊長和魔法師以外，幾乎所有人都從以撒身上，感受到了一種類似諸神般的威嚴。

聖光過後，以撒蒼白的臉色，變得異常和熙，肌膚也變得飽滿起來，陽光的面龐，加上神聖的氣質，如果不是在場的人，都知道以撒是一名黑暗牧師的話，或許他們會把他當成一位信仰堅定、蒙主聖恩的聖徒。

然後，以撒忽略了克蕾雅的驚訝，嘴角拉起一個溫暖人心的弧度，隨手一道聖光灑下，驅除了克雷雅的疲勞後，他說道：“我這裡有兩個法術：【聖者之術，復生】和【黑暗神術，光隨影生】，都可以給你，小姑娘，你選吧。”

“【光隨影生】！以撒，你這傢伙瘋了嗎？竟然連這個級別的‘銘文法術’都願意施展！”可不等克雷雅選擇，站在一旁的魔法師率先吼了起來。

如果說【聖者之術，復生】，還只是讓黑暗牧師傷筋動骨的法術，那【黑暗神術，光隨影生】，就是那種會直接讓黑暗牧師等階下降的法術了。

雖然受術者會因為【黑暗神術，光隨影生】這個銘文法術，而獲得某種強大的能力，但施術者卻會因為這種特殊的“銘文法術”，而承受最低為降階，最高為傷及靈魂，甚至死亡的後果。

在這裡，不得不先介紹一下，“銘文”這個塞拉貝恩特有的法術，或者說職業體系。

眾所周知，在塞拉貝恩，除開戰職者外，還存在著另一撥擁有力量，卻不擅長戰鬥的人群，這些人就是輔職者。

輔職者為了專注於自己的專業，放棄了鍛鍊力量的時間，沒有過多戰鬥**的他們，更喜歡用自己的雙手，創造、或者強化力量，正是因為這些人的存在，塞拉貝恩人類的魔法文明，才逐漸走向了輝煌。

畢竟，人們不可能要求一名沒有絲毫力量的普通鐵匠，去使用【通古斯隕鐵】或【深紅流質】，這些或堅硬、或高溫無形，又難以處理的材質。

同樣，人們也不敢寄希望於一名毫無魔力的裁縫，能夠為一件魔法袍繡刻上強力的魔法。

所以，裝備的製造需求和物品的強化需求，讓輔職者應運而生，與之對應的，還產生了兩大輔助者專業——製造類和強化類。

製造類的輔職者，在塞拉貝恩主要有四類，分別是：“鍛造師”、“制器師”、“鍊金師”和“工程匠師”，他們的主要工作，是從無到有地創造。

而強化類的輔職者，正如其名，則主要負責為物品進行強化，他們大致分為三類：“魔紋師”、“魔石大師”和“博學者”。

其中，鍛造師主要製造的是大型武器、護具等裝備；而制器師主要製造的是小一點的類似於戒指、項鍊或飾品之類較小的器具。

鍊金師正如其名，是關於金屬、法術和藥劑的綜合冶煉專業；魔紋師主導附魔，能夠為已經成型的裝備增加威力；工程匠師產出的則是地精和侏儒們鼓搗的那些工程學玩意。

魔石大師又有所不同，他是杜林即便在前世也未聽說過的職業，但瞭解過後，杜林很快清楚，實際上，魔石大師就是他前世耳熟能詳的魔法卷軸製作者們。

由於塞拉貝恩的人類沒有製作魔法卷軸的工藝，因此人類開發出了魔石，把法術封印在魔石之中，來替代曾經風靡一時，現在卻隨著精靈族的退去，而變得千金難求的魔法卷軸。

甚至，塞拉貝恩的人類在漫長的發展中，還將魔石技術普及化，製作出了類似於杜林剛穿越時見過的【火焰石】、