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言遠古若年，天地仍處迷濛，萬物未全開化，東方蒼穹又逢共工怒觸不周山而崩裂。女媧苦心煉石終救蒼生於危難，然而五彩神石偏有缺漏，遺兩粒碎片墜入赤渡河底。

赤渡河於何處？

君只見洪荒之初山川隱日月，不聞混沌之末孤獨地獄鎖深淵。

深淵之苦，苦不及赤渡晝夜消磨不歇。河水極炎成火，河水極寒凍冰，年又一年，滄海桑田幻化也呈白雲蒼狗之流。

萬年之後，只聽北峽一聲巨響，連綿至天際的森林轟然裂開一條長達百公里的地縫，爆漿噴湧成泉，冷卻後竟成綿延峽谷，蔚為壯觀。

火熱滾燙中，濃煙伴起一陣響徹天地的心跳聲，一股黑水伴著蒸汽突破湧流的漿液，直衝空中。

水柱高達三千尺，從北往南下行越過秦嶺山脈直落平原。撞擊出的巨坑沸騰熱氣，融化草木岩石。百年後終於冷卻，於坑底長出巨樹一株。

樹達幾尺？高到遮擋雨雲，高到龍行而過均喜踏足盤臥歇息。

自此東方有神樹，因葉之色得名郅青。

再是千年過後，南江有孤島突顯水面，時而震顫，時而安靜。島上無人居住，某年飛來一隻荊棘雀，落地便化人形。因她第一眼所見之景是南江漁火獨燃，笙歌四起，故此名曰江漁笙。

往後世間流言，對雙神出處均莫衷一是，郅青是否由神樹而來？江漁笙是否真是雀鳥之靈？終是難測謎題。

女媧有聞此事，欲召雙神返九天。江漁笙乘仙鯉應往，卻始終不見郅青歸來。開天眼可視，神樹被攔腰截斷於坑中，龍屍堆山。由此可知已有人先行一步掠走郅青魂魄。

江漁笙被賜八寒利劍，奉命追往東方神州各處，以求追回郅青之魂。想那郅青若成人形仙骨，不知是男是女，也無從知曉樣貌本領。且神樹有龍煙護體，唯有手中所持八寒劍方可破解屏障。龍煙為何物？即龍筋裹身所成軟甲，柔韌不可破。

面向大好河川，一點不想記起赤渡所帶來的苦難。

八寒神女仗劍奔走天涯時，可知她心血沸騰，決心必定要尋到郅青，要麼與它並肩闖三界，殺盡神魔；要麼便是與它同歸於盡，再次墜入無邊孤獨地獄。

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第一章　仇姬

九州八荒，周有四海，古言九夷、八狄、七戎、六蠻。想那九夷之地有一海濱，距此處出海十里便有一島，名曰浮蘿。天晴之日，即使凡胎肉眼於灘塗之上也可清晰望見。

然而浮蘿島四周暗潮湧動，礁石叢亂，若不是金剛鐵石之船極難靠近停泊。傳說島上久居一眾仙教之徒，呼為玉珥派，教徒手握長劍，束髮赤足，時常身著粗褐衣褲，於狂風猛浪間持劍修行。

有漁夫親證，玉珥教徒皆可凌空逆風破浪，急墜入海一劍開壑，頓時魚蝦珊瑚傾覆，落滿漁船。

島上有高山一座，石樓飛屋自山頂簇擁成群綿延至山腰，往下布有零星孤房幾點，海島邊緣不設圍牆，叢林茂密，珍奇異獸橫行，悠然自得。

島主即是玉珥派仙主，教徒均呼阿善。傳說阿善乃三大魔仙之首，修行三億三千三百三十萬年，深悟極宙之道，內力幻化無窮。

教派主持設有兩人，一名簿枯，一名柏年。簿枯是臨界仙女，再增千年道行即可就地飛昇，無需經歷九重磨難。柏年為天境謫仙，蒙冤受戒凡界，被阿善搭難所救。

其下所協分有起居廂，負責教徒生活耗損。另有劍井窖，鍛造收藏絕世冷劍，極少對教徒開放。

瑣碎部門均歸起居廂負責，大小事務不在話下，所以大多高低領導層集於其中，也可說是魚龍混雜。然而劍井窖所駐乃是教派德高望重之仙師，千年來只換屆一任，現今乃慕雲長老及其關門弟子仇心。

仇心來歷不明，但因是慕雲執意所收，也就順理成章踏入教派大門。

他慣立於海潮之中，翻手即成風旋，捲起通天浪柱，踏浪而上，逍遙望盡五湖，歷收四海美景。手中常持木劍一柄，無刃無鋒卻可劈斷寒鐵銅器，切口平整好似利器所為。

問之木劍由來，仇心只露口風兩句：“東有神木，斷枝有魂。”

阿善仙遊遠去之年，慕雲亦升極宙之境不復歸來，一時間玉珥派群龍無首，內起戰亂，由此浮蘿島內眾仙分為兩派，一是簿枯與柏年為核心的起居廂，二是以仇心為首的劍井窖。因著兩方均有所短，不可缺相互之力，浮蘿玉珥這