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第6部分(第2/4 頁)

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裡面並沒有道士居住,菩葉寺安排了一位禪師住在那裡負責看管,同時負責接待前來玉皇閣上香的信徒。

常迪暗暗覺得奇怪,寺廟屬於佛家,為什麼還要建一座道教的小道觀呢?

其實這也是慈鏡師太的慈悲和智慧,氣量狹小之人還真領悟不到。

佛法度人無有定法,無有邊際,廣度一切眾生而絕不捨棄一人。

佛法包羅永珍,無有門派之見,道家誠然修的是外道法,其實佛家的聲聞、緣覺、羅漢也是外道。只要是對眾生有好處的法門,都是善法。大悟之人看一切眾生都是佛,一切法都是佛法,哪裡有區別呢?

佛法如果連道教都包容不了,還說什麼包容太虛,容納眾生。

再看佛門裡面,宗派林立,百花爭豔其實是件好事,但是有些宗派之間相互誹謗排斥,總是抬高自己,貶低其他宗派,搞不團結。那就失去佛法的本意了。佛門內部相煎若此,佛法不衰敗才怪?真令人痛心疾首,阿彌陀佛!!!

話說慈鏡師太先把柳鄢交給知客帶去治傷,然後常迪帶往玉皇閣,邊走邊交代常迪道:“菩葉寺裡都是尼眾和女居士,你住在寺裡不妥,你以後就住在玉皇閣吧。”

常迪說:“一切聽任師太安排。”

慈鏡師太“嗯”了一聲,而後道:“玉皇閣裡住著一位禪師名叫拜魔禪師,這位禪師不但禪法修為十分高深,武功亦不在我之下,只是他的行為與眾不同,有些異類,佛門中人都不怎麼接近他,你見怪不怪就好。”

常迪一聽,心中駭然,慈鏡師太本來就是武學泰斗,天下無有對手,經過黑巖洞前一戰,慈鏡師太在他心中簡直是神人一樣。

這個玉皇閣和尚的名字也太另類了,居然叫拜魔禪師,而且功夫不在慈鏡師太之下,這讓常迪實在難以接受。啥時候天下高手如此之多了,相比之下,自己豈不是狗屁都不是了。

慈鏡師太似乎看到了常迪的心思,笑道:“武林之中,藏龍臥虎,見多了就不奇怪了。”

常迪不由得嚥了一口口水。

說話間他們已經進入玉皇閣。玉皇閣內供奉玉皇大帝,王母娘娘,天官,太上老君等神仙。

聞得有人進來,左邊的一間房門“吱呀”一聲,一位身材高大的修行人走了出來。

這位修行人身材宏偉,長髮披散,面如黑鐵,滿臉鬍鬚,嘴闊臉方,特別是一雙眼睛,神光如柱。他披著一件破舊的僧衣,赤著一雙大腳,顧盼之間,勇猛駭人。

這修行人一見是慈鏡師太,雙手合十問詢道:“阿彌陀佛!”

慈鏡師太亦雙手合十回禮,然後指著常迪道:“這位是江湖上大名鼎鼎的常迪常施主,以後他就住在這裡,還請拜魔師兄多多關照。”

拜魔禪師聞言一怔,目光如電看向常迪,常迪頓時覺得自己連肉體帶靈魂都被剎那間看穿,赤裸裸的無法躲藏,大氣都不敢出,甚至連一個念頭都不敢妄起。

常迪惶惶不安的向拜魔禪師拱手道:“在下常迪,請大師多多關照。”

拜魔禪師合十道:“常施主不必多禮,在下一介無名僧人,怎敢妄稱大師,常施主叫我拜魔禪師就可以了。”

常迪聞言,輕輕的“噓”了一口氣,聽這禪師言辭,倒也是有修為的賢僧,常迪心裡稍安。

慈鏡師太道:“貧尼先去看看柳鄢,常施主剛來,若有不方便的地方,儘可請教拜魔禪師。阿彌陀佛!”說完,聲影一晃,告辭而去。

見慈鏡師太已走,拜魔禪師對常迪道:“常施主,請進。”說罷自顧自向禪屋裡走去。

常迪也不推辭,隨著禪師進入了房間,雙目一掃,不由得大吃一驚,只見這房間正中間,供奉的竟然不是佛像,而是一尊巨大的惡魔像。

這具惡魔像用青銅鑄成,高兩米左右,粗壯恐怖,全身深黑色,頭顱碩大,粗發熾然上堅,冠飾骷髏,雙目圓睜,怒視可怖。

面部黑如鍋底,張著血盆大嘴,獠牙森森,意欲噬人。右手持一寬大銳利之黑劍,高舉過頭,做狠劈狀。左手向前長長探出,五指暴張,指甲尖如利刀,意欲抓人,令人頭皮發麻。

饒是常迪一代窮兇極惡的盜賊,也一時怔在當地。

那禪師卻上前恭恭敬敬向這魔像頂禮三拜。

常迪“咕咚”一聲,不由得嚥了一口唾液。終於明白禪師為什麼叫拜魔禪師了。

拜魔禪師禮拜完畢,雙目看向常迪,那目光銳利如劍,常迪不禁毛骨悚然,汗流俠背。再一次體會了被人看得

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