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身影所到之處，就是那個劍芒攻擊的位置，所謂見微而知著，未卜而先知也就是如此罷了。

扈十娘感到非常的憋屈，於是，只好後知後覺的跟著劍招拆招。一時間，刀光劍影鳴奏出一曲和諧的世界名曲，白步彤的劍之所及，都是扈十孃的破綻，而扈十孃的雙刀舞處恰好是最好的應對。一個劍法有著先見之明，一個卻是佔著實力強出不止一籌。兩個實力懸殊的武者，兩個性格迥異的男女，卻是演繹出截然相反的表現，然而又是如此的和諧。

做人強勢的扈十娘，一味的苦守，而比較溫和的白步彤，卻是一味的搶得先手，盡顯壓制之能，演繹出強勢的劍法，在對戰中佔盡優勢。兩個人的戰鬥儘管非常的辛苦，每一招每一式都是殫精竭慮，白步彤的劍法創意無限，雖然就是那麼簡簡單單的二十招，卻每每出人之難以意料，如同天馬行空，事前根本找不到一絲的痕跡。

此時此刻，雖然說兩個人還有所保留，但可以說，每個人的火力已經大部分全開。真可謂是棋逢對手將遇良才。

戰鬥的越久，戰鬥的就越辛苦，戰鬥的收穫就越多，兩個人都感到在逐漸的戰鬥中，自己的武學突飛猛進，劍法刀法在以肉眼可見的速度增長。果然是戰鬥才是提高的根本，此時此刻，兩人惺惺惜惺惺，感到能夠在一起戰鬥是多麼的幸運。兩個相當的對手殊為難得，不知道今後還能不能遇到，但是兩個人有一個共同的想法，酣暢淋漓的戰鬥，直到永久！

“刺劍式”“劈劍式”“掛劍式”“撩劍式”“雲劍式”“抹劍式”“絞劍式”“架劍式”“挑劍式”“點劍式”“崩劍式”“截劍式”“抱劍式”“帶劍式”“穿劍式”“提劍式”“斬劍式”“掃劍式”“剪腕花式”“撩腕花式”，白步彤的含山劍法，施展了一遍又一遍，本就領悟真意的劍法，更加隨意，開始的時候，白步彤往往是看到扈十孃的破綻，然後從不可預料的角度，使出不可預料的一劍，每一劍都有些刻意而為，儘管有所變化，但是如果你看了，就知道這是“刺劍式”，那是“穿劍式”，雖然白步彤劍法的功力精深，但總是脫不去含山劍法的形勢，總以這一劍招或是那一劍招去攻擊或去防守，雖然，招式驚奇，但總還是含山劍法的招型，其中的劍意也是含山劍法的意，而不是白步彤的劍意，是從別人那裡嫁接而來的，好是好，但其中總是顯得生澀和呆板。

同樣的事情也是發生在了扈十孃的眼裡，扈十孃的刀法，是千年以前的女武聖蝶舞仙子秦怡仙所創，在扈十孃的手裡雖然凌厲霸道，但是，終究是隻是形相似神相異。蝶舞刀法，在蝶舞仙子的手裡才能夠稱為舉世無雙的武聖刀法，而扈十娘儘管把七十二路蝶舞刀法使得水潑不進，每一招每一式都能夠做的幾近完美，但其中的刀意卻是無法透過形似獲得，儘管經過了千錘百煉，扈十娘總是覺得刀法有所缺憾，現在，她明白了刀法的真諦，創造而不是複製，即使你的招式、刀法複製的再像，你也不是真正的蝶舞仙子，也不是真正的蝶舞雙刀。學會了刀法，如果固步自封，你永遠都不能夠做到成為一個真正的武者，也是永遠達不到武聖、武神的高峰。因為，你在因循守舊的時候，也意味著你失去了武者最重要的靈性，創造才是成就武神的階梯和永恆的基石。

因此，含山老人學會了古今無數的武技和劍法之後，開始創造自己的劍法，基礎劍法，普普通通、平平淡淡的基礎劍法，任是誰在看了含山劍法之後，都不會知道這是含山劍法，除非你見過含山劍法。因此，白步彤已經運用含山劍法戰鬥數場，對手只是感到白步彤的劍法快、準、狠，簡簡單單，有些奇怪，但絕對想不到這就是神奇的含山劍法，因為這套劍法，看起來太簡單了，簡單的學劍的武者都會施展。但是，都不會像白步彤這樣把基礎劍法施展的無影無形，讓你無法可想。

含山劍法儘管融入了白步彤的心、神、身體，但是劍法還是含山老人的含山劍法，還不是白步彤的劍法，白步彤只是在機械的運用這套劍法，“刺劍式”“劈劍式”“掛劍式”“撩劍式”“雲劍式”“抹劍式”“絞劍式”“架劍式”“挑劍式”“點劍式”“崩劍式”“截劍式”“抱劍式”“帶劍式”“穿劍式”“提劍式”“斬劍式”“掃劍式”“剪腕花式”“撩腕花式”，這裡邊的每一招每一式，都還是含山老人的劍招劍勢，白步彤只是在很好地應用。

不過，隨著戰鬥的進行，白步彤開始意識到了這一點，於是，漸漸地白步彤開始忘記劍招，出招再也不是那麼規矩，往往一個劍招還沒有用完，就開始下一個劍招，而下一個劍招，將出未出，卻有一下換了別的劍式