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搶和氏璧，以及慈航靜齋那位金屋藏嬌嬌滴滴的美人兒！”

原來在前些時候，將師妃喧擒回宮裡後，一時之間，也不知如何處置，但段譽又深知此女自幼便在慈航靜齋修習《慈航劍典》深受靜齋那套普渡眾生、濟世救民的理論的薰陶，而且能言善道，幾乎能把死人給說活過來，極具蠱惑之力，一不小心，不定就被她說動。

雖說，她乃是足可與綰綰比肩的絕世美人，但他也不想馬上就這樣站到她面前。

因此，段譽便將她的武功封印，然後丟到碧玉宮旁邊地暖玉閣幽禁了起來，先煞一煞她的銳氣。這段時間以來，段譽對她不聞不問，現在都幾乎將她忘到了腦後。

“說起來，師妃喧畢竟也是佛門慈航靜齋的入世弟子，自出山以來便辛苦行走江湖，尋找能濟世救民的人，殊為不易，也是個值得敬佩地女子，況且她在武林中頗有影響力，而你卻將她關在深宮，這恐怕會損害你的名聲。”

此時也已與紅拂一起融入段譽這個大後宮的長孫無垢也忍不住發話了。畢竟長孫無垢的心地最是善良不過，瞧見師妃喧這堂堂的武林聖地傳人，江湖俊傑見之無不神魂顛倒的絕代佳人，竟像犯人般的被拘押起來，頓時有些不忍心，不禁勸說段譽道。

這時候，只見段譽微微一笑，也不表示什麼介面道：“無垢，這不能這樣說。眾所周知，我乃是大隋皇帝，天下共主，連那師妃喧都是治下臣民，眼前的天下，雖然也冒起了一些叛亂，但你夫君，我英明神武，朝中的賢臣名將，更是如雲如雨，恐怕不消幾年，便能掃清宇內賊氛。到時，自然天下太平，百姓安樂，哪裡用得著她這麼一個半出家地小尼姑，跑出來尋找什麼濟世救民之人？”

“啊？”

段譽這幾句話滔滔說來，頓時叫諸女，倒是驚訝不已。這她們平時和段譽相處的時間裡，段譽都是十分的溫柔隨和完全不像是一個皇帝的模樣，哪裡想到，他還有這麼威嚴果決的一面。

當下諸女的心中都是忖道：畢竟是他還是一個皇帝啊，與常人相比，自有一股威嚴。

“至於那佛門，那所謂的白道領袖慈航靜齋更是假仁假義，虛偽無恥，一到亂世便跳出來興風作浪，想要政治投資，然後藉助朝廷勢力壯大，但是勢力一大便要被朝廷打壓”段譽依舊自顧自得說著。

“不會吧！”

這時除了本就是魔門眾人的祝玉妍、綰綰兩師徒外，其餘幾女聽到段譽這般評價佛門以及白道領袖慈航靜齋，都是不禁愕然。

段譽也不客氣，立即說道：“怎麼不可能！這佛教教義，講究善惡因果，說什麼這輩子受苦受累，都是上輩子作惡太多，只要心中有佛，種下善果，下輩子便能有好日子過，若是中原百姓都信這佛教，長此以往，大家都在家裡吃齋唸佛，不事生產，那天下豈不是亂了套”“有道理”此時眼光獨到的俏軍師沈落雁也是加入討論道：“的確，自從東漢時佛教傳入中原，到南北朝之時佛教迅速壯大，各地寺院平白佔有大量的土地，不事生產，也不叫賦稅，白白浪費了大量的生產力，以至於國力不振，因此北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕都曾下令滅佛，說什麼唐、虞無佛圖國安；齊、梁有寺舍而祚失者，未合道也。但利民益國，則會佛心耳。夫佛心者，大慈為本，安樂含生，終不苦役黎民倒是很有道理的”“可不是麼，當時有人說若他方異國，遠近聞知，疑謂求兵於僧眾之間，取地於塔廟之下，深誠可怪，但頑僧任役，未足加兵；寺地給民，豈能富國。堂堂朝廷，居然要向佛門求兵員，豈不是讓人笑掉大牙？”

段譽說著說著，冷笑了一聲。說道：“果然滅佛之後，北周國力大大增強，為滅北齊乃至日後大隋統一天下奠定了基礎”“不錯，北周滅北齊之後，繼續推行滅佛政策，拆毀寺廟四萬餘座，強迫三百多萬僧尼還俗回家如此大的數量，簡直令人觸目驚心”這時段譽的那個小兒媳婦劉秀兒也不禁嘆息一聲加入進來，語氣之中些許無奈，長嘆道：“也因為此，佛門才會支援我大隋聖祖，取北周而代之，之後卓信佛教，才讓佛教重新崛起”段譽聽了，淡淡一笑道：“可不是麼，區區一個宗教，居然想要掌握天下的政權變更，簡直是不知死活，現在見我大隋也有滅佛的意思，所以才有了慈航靜齋傳人攜和氏璧尋覓明主這一齣戲！”

此時段譽喝了口女官遞上的香茗，伸出手指比了個七的動作，繼續慢悠悠的說道“若是讓佛教無限制的放手發展，於國於民絕非幸事，所以必須滅之，就算退一步，也要限制其發展。這佛教一旦放任自流，往近了說，便有七大弊端：寺