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段譽連忙道：“譽兒，伯父聽說你這幾天練功很是用心，伯父擔心你的身體，所以叫人傳你過來，伯父想看看你練得怎麼樣，我們段家能出你這麼一位天才，真是上天賜福啊。伯父是擔心你太過於急噪，會走火入魔。”

“伯父不用擔心了，我不會有事的。”

話剛說完，只見保定帝快速的抓住段譽的手腕，臉色突露慌亂之色。

段譽道：“伯父，怎麼了，幹嗎一副苦臉，難道譽兒有惹你生氣了。”

“譽兒呀！是伯父不好，伯父不該讓你一個人練，應該從旁指點，沒想到還是哎！”

“怎麼了，是不是我練功出了問題？”

“不知怎的你體內混亂無比，竟然有數股真氣充滿著你的身體！”

這卻是剛才段譽見保定帝說怕他走火入魔時突然想到一個偷學六脈神劍的方法，依照原著裡“段譽”的情況，運用“匯通”將體內真氣轉化成不同絕學的真氣，使體內變得混亂不已。（這“匯通”可以將不同武學真氣融合，當然也可以分離。

“是孩兒不好，讓伯父擔心了。”

“先不說這個了，你體內真氣混亂無比，這該如何是好呢？現在唯一的辦法就是帶你去天龍寺，求大師們能幫你引導真氣回原。”

“哈哈，太好了，六脈神劍我來了！”

段譽不禁暗暗發笑。

保定帝說：“事不宜遲，那就快些動身吧，我會派人通知你父母的，叫他們安心的。”

保定帝帶同段譽各乘一馬，向點蒼山馳去。

天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫作崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，揹負蒼山，面臨洱水，極佔形勝。寺有三塔，建於唐初，大者高二百餘尺，十六級，塔頂有鐵鑄記雲：“大唐貞觀尉遲敬德造。”

相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。

段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，於全國諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家後，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，規模宏大，構築精麗，即是中原如五臺、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，只是僻處南疆，其名不顯而已。

來到天龍寺，段譽們出來迎接的是一位老和尚，只個人應該就是保定帝的叔叔——本因方丈。

保定帝將段譽體內真氣混亂的情況，一一說明。

本因方丈沉吟片刻，道：“請隨段譽去牟尼堂，見見三位師兄弟。”

保定帝道：“打擾眾位大師清修，罪過不小。”

本因方丈道：“鎮南世子將來是段譽國嗣君，一身系全國百姓的禍福。你的見識內力只有在我之上，既來問我，自是大大的疑難。我一人難決，當與三位師兄弟共商。”

兩名小沙彌在前引路，其後是本因方丈，更後是保定帝叔侄，由左首瑞鶴門而入，經幌天門、清都瑤臺、無無境、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若臺，來到一條長廊之側。兩名小沙彌躬身分站兩旁，停步不行。三人沿長廊更向西行，來到幾間屋前。段譽曾來天龍寺多次，此處去從所未到，只見那幾間屋全以松木拾成，板門木柱，木料均不去皮，天然質樸，和一路行來金碧輝煌的殿堂截然不同。

本因方丈雙手合什，說道：“阿彌陀佛，本因有一事疑難不決，打擾三位師兄弟的功課。”

屋內一人說道：“方丈請進！”

本因伸手緩緩推門。板門支支格格的作響，顯是平時極少有人啟閉。

段譽隨著方丈和件你跨進門去，他聽方丈說的是‘三位師兄弟’，室中去有四個和尚分坐四個蒲團。三僧進外，其中二僧容色枯槁，另一個半大魁梧。東首的一個和尚臉朝裡壁，一動不動這三個應該就是本觀、本相、本參。保定帝將段譽的事再次跟他們說了一邊後，接著道：“祈懇四位大德指點明路。”

本觀沉吟半晌，又向段譽打量良久，說道：“兩位師弟意下若何？”

本參道：“便是稍損內力，也未必便練不成六脈神劍。”

段譽一聽到《六脈神劍》這四個字，心就一驚，果然他們已經開始修煉了，那鳩摩智也應該到了。保定帝聞言也是為之一震。

此時大家都沒說話，良久本相和尚一言不發，站起身來，低頭垂眉，斜佔東北角方位。本觀、本參也分立兩處方位。本因方丈道：“善哉！善哉！”