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生，必須有學生恭謹。從來只有學生等候老師，而沒有老師等候學生的道理。

是以，午時未到，李靜軒便老老實實的立在了艙室的門口，透過侍童向大儒夏棣表達了自己求見的意願：“後學末進李靜軒依約前來向夏師求教。”

“啊……你就是那個李靜軒？夏師曾向我說起過你……只是，對不住了。夏師剛剛用了午飯，方才睡下！你看……要我叫醒老師麼？”身著藍衣，頭上頂了一個發丫的小童眨著眼睛詢問李靜軒。

“不敢……既然夏師已然午休，那我自然不好打擾他。就讓夏師好好睡吧，我只要在外面守候著就行！”李靜軒連忙擺手，輕聲對小童說道。

“嗯，那也好……”小童圓圓的臉上顯出淡淡的笑容，隨即便轉身向內，離開了李靜軒的視線。

此時李靜軒弓腰拱手立於夏棣的船艙之外。他沒有說話，只是靜靜的候著，維持著這樣的姿勢。

很快，一刻鐘過去了，李靜軒任由風吹日曬，卻是動也不動。

之後，兩刻鐘過去了，矗立於船艙之外的他，一如雕塑一般。

而後，三刻鐘過去了……

半個時辰過去了……

一個時辰過去了……

李靜軒依舊弓著身子，拱著手，任由頭頂的太陽在自己的身上一點一點的遊移。

兩個時辰之後，天上的日頭已然偏西，盛大的陽光隱約也變得柔和了一些，那淡淡的柔輝帶著炙熱投射而下，令李靜軒的肌膚表面帶上了一層密緻的汗珠。汗珠在他的額頭上匯聚，凝結成豆大的汗水落下，飄飄的滲入他的皮衣之中。溼漉漉的汗水由此而浸溼了的他的衣衫，令他身上變得粘稠瘙癢起來，令他難過不已，但他依舊無言的忍受著這一切，靜待艙室裡的動靜。

也不知究竟過了多久，當天上的太陽漸漸變著了橘紅時候，艙室裡突然響起了一聲長嘆：“大夢誰先覺，平生我自知……童兒，可有人來訪？”

“夏師可是忘了？您可是約了李靜軒午時來訪呢。他午時未到就來了，如今已是酉時中了……”小童清脆的聲音隨之響起。

“酉時中？他豈不是等了近兩個時辰？”夏棣的聲音中有些驚訝，隨即便是啪得一聲響起，似乎他自己蓋上了自己的額頭：“為什麼不早點叫醒我呢？”

“他不讓啊！”小童委屈的說道。

“這真是失禮了！”夏棣迅速的從床上支起身子：“且容我更衣。”他稍稍大聲了一些，隨即便是一陣洗簌穿衣的聲音響起。

如此，大約一刻鐘後，身材高大的夏棣卻是換了一聲棕色的深衣出現在李靜軒面前。他看到了如石雕一般躬身立在自己船艙面前的李靜軒，臉上堆起了不好意思的笑容：“抱歉，抱歉！原本只想小�環��床幌胍凰�退�蘇餉淳茫�媸潛�赴。　彼�底牛�嶽罹殘�傲斯笆鄭�婕匆話牙�潘�氖直郟��淝３兜講帳依鎩�

“不敢，我想或許只是先生太過勞累了！”李靜軒客氣的說道。

當下兩人寒暄了一方，緊接著分了賓主坐下，由一旁的小童給兩人上了茶。接著便由夏棣說起了正事：“對了，你說你向向我求教學問……你原本於長生宗裡，修得是道家一脈，我不知你對我等儒家之學瞭解多少，所以今日之課，我想先考校你一番。瞭解一下你的學習進度。”

“請夏師提問！”李靜軒明白這本就是題中應有之義，當下便應承下來。

“嗯，對於儒家的典籍，我想你多少也聽說過一些。我儒門的根基，在於四書五經，在於聖人的大義微言，在於諸子百家的學問。對於太過深奧的東西，我也不提了。我只想問，四書五經，你究竟學到哪裡？”夏棣很是直接的問道。

“呃……我在長生宗外門學了三年，多以習武養元為主，詩書懂得不多，四書五經，我只學了論語和易經！”李靜軒老老實實的回答道。

“論語和易經？嗯，這也不錯了！”夏棣輕輕的點了點頭，“既然你說你會這個，那我就考考你這兩本東西的內容吧。”

“請夏師出題！”李靜軒躬身以對。

“子曰：‘有德者，必有言；有言者，不必有德；仁者，必有勇；勇者，不必有仁。’何解？”夏棣輕輕的開了口。

“這是孔子言德與言，仁與勇的關係。在孔子的文化中‘德’與‘仁’通常是同義詞，‘為政以德’即‘為政以仁’。德通常也稱為‘仁德’。因此，這句話的意思是：‘有德行的人一定有善言，有善言的人卻不一定有德行。有仁德的人必然勇敢，但勇敢的