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第19部分(第4/4 頁)

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,西一行,盡都是蕊宮珠闕;南一帶,北一帶,看不了寶閣珍樓。天王殿上放霞光,護法堂前噴紫焰。浮屠塔顯,優缽花香、正是地勝疑天別,雲閒覺晝長。紅塵不到諸緣盡,萬劫無虧大法堂。

四十五 西方荒涼的原因

明玄在身在外面,有樓宇相閣,雖然看不見,但卻能將裡面傳出來的陣陣誘人禪唱之聲聽的明白。

觀自在菩薩;行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。

偶有路過此地的生靈,聽到這誘人心神的禪唱之聲,被蒙了心智,走向西面聽講。

這些景色卻是準提用了聖人手段才造就的,就是為了誘人入西方教,準提為了西方教,也可謂是費勁苦心。

明玄嘴角一撇,也就準提、接引兩人也才會想出用這種手段來引人入教,不去理他,前往其他地方,看能不能找到個好的靈寶,或者是資質上乘之人。

在這幾千年裡,明玄也算走遍了整個西方,對西方的評價只有四個字,不毛之地。用了幾千年尋找,資質能看得上眼的一個也沒碰到,先天靈寶更是一個也沒有,明玄在西方是一無所獲。

這一日尋找到了極西之地,是明玄唯一還沒有尋找的地方之一,另一個地方就是接引、準提的道場靈山了。

幾日

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