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回到燕京，感覺修真路是一條無上境的路，在修真高手面前太渺小，就如螞蟻一樣渺小。卻不知如何去了解修真，體會修真。（。html）

五十一、救護災民、遊覽九華

readx；只有不斷的加強修煉，經過這十幾次的大小戰，雖然他的戰鬥經驗是豐富了，修為卻沒有太大進步，方圓和慕宛清築基六期，林君築基一期，寧靜思練氣九期，一直不能築基，程亮練氣八期，楊小軍練氣二期。

半個月後的一天，收到九華門的邀請，參加他們五年一次的門派比武選秀大會，一、選取五根清秀、能力突出的成為門派正式弟子，分置各峰主門下，沒選上的分配的門外承擔門派外務，二、招收一些新弟子入門培訓和承擔門派的俗事工作。

屆時大部分門派都會選派弟子參加，出門歷練，同時各門派都會把自已門派的法器、符咒、丹物、或者靈器、靈獸等等進行交換，賣買。還有非常的散修也會參加，說白的就是一個所有修真門派的展銷大會。

方圓把基地建設、豆蔻年華和互救中心交給秦瑨和楊小軍他們負責。這時關勇和甘玲身體已經無障了，也可以幫忙管理公司事務。

方圓帶著林君、慕宛清、寧靜思、程亮、酒井英子、和頓珠共七人開始了真正意義的修真旅行。

林君他們非常期待這次旅行。

林君興奮的說道：“以前我過去啊，不過沒有見過什麼修真門派，九華山：山勢嶙峋嵯峨，其中以天台、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。裡面有九子泉聲、五溪山色、蓮峰雲海、平岡積雪、天台曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立，香菸繚繞，古木參天，靈秀幽靜。他們如數家珍一樣介紹著。

慕宛清興奮的說道：“那我們快點去吧，我除了家鄉，其它地方還很少去，聽了都心動”。

他們來個說走就走的旅行。第二就來到九華山的山腳下。

山門已經有兩個九華門的接應者，專門接應來這裡參加盛會的修真人。

他們進入禁制，九華山前的一草一木全部映入眼簾，別開生面，雲霧繚繞，靈氣飄逸，跟世間的九華山相比，雖山勢一樣，但山更加嶙峋、嵯峨秀麗、水更加透澈清新、花草樹林更加的盛氣凌人，高聳入雲。這才是真正的九華山，世間只是他們幻化而成的。

方圓驚歎的呤起李白的詩句：“昔在九江上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰人可相從？君為東道主，於此臥雲松。”

林君興奮的說道：“這還是九華山嗎，是人間仙境，跟我見過的，到過的比起來那有著天壤之別，“奇峰一見驚魂魄，自是造化一尤物”。

他們步入九華之間，遍佈深溝峽谷，垂澗淵潭，流泉飛瀑，氣象萬千，宛如一幅清新自然的山水畫卷。

然後卻隨邊處可見成君結隊的人，個個都是氣宇軒昂，清秀靈氣，也無不被處處美景所折服，驚歎不語。

這時走來兩人，一男一女牧民打伴，男子高大魁武，獸皮坎肩，有一種獸性粗野，豪爽。女子雖是身材相比漢人高挑，但卻全身上下精緻和諧，兩個黑中帶藍的眼睛透著光亮媚態十夠，一個暗黑的服飾外加純白的弧坎肩，更得得體誘人，猶如雪山中的紅雪蓮，高潔脫俗。

那男子過來招呼道：“各位真人，您好，能否跟你們結伴而行”。

方圓高興的應道：“當然可以，只是我是第一次來，對這裡不熟”。

“我們五年前來過一次，很有收穫，這次想再來看看，我自我介紹一下，我們來自祈連山的散修，本是遠古部落民族大支月國後裔，現也算是華夏國的人，我叫支裡，這是我妺，支瓊”支裡熱情說道。

然後急忙又問道：“不知幾位是哪個門派，師承何人”。

方圓想歷史介紹過支月國：秦漢之際，西域有月支國，其部族遊牧於敦煌、祁連之間。後遭到匈奴的攻擊，大部分西遷到新疆西部伊犁河流域，稱為大月支；少數沒有西遷，進入祁連山與羌人雜居，稱為小月支。漢武帝時張騫通西域，有大月氏國人隨來中國，他們的後代居華夏就用部族名中的“支”字為姓。

方圓感到榮幸，熱情的說道並且一一介紹：“我們也是散修無門無派，也不知道師父叫什麼，你叫我方圓就可以，這四位是我夫人：林君、慕宛清、寧靜思、酒井英子這位我是兄弟程亮、這是頓珠我這兄弟追求者”。

“方兄好福氣，有這美如天仙的四位夫人，如果不是站在我面前，我真