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第15部分(第2/4 頁)

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互尊重,一方硬要讓自己的地位比對方高出一截,則該家庭就不會合睦幸福。夫妻關係是比好朋友更親密的關係,好朋友之間尚且需要平等尊重,夫妻之間怎能不平等、不尊重呢?相互平等、相互尊重,是家庭合睦的基本前提,此外還有相互關心、相互愛護。

結婚成家要負起責任

無論是丈夫、還是妻子都有其職責,男主外——家庭的社會地位、社會尊重,經濟獨立、經濟富有,與妻子的家人搞好關係,這是丈夫的責任;女主內——照顧好家庭生活,養兒育女,與丈夫的家人搞好關係,這是妻子的責任。夫妻恩愛和睦、幸福快樂,以負責任為基礎。不知道奉獻、只知道索取,沒有責任心的男女,是不應當結婚的男女。

要接納、包容配偶的家人,及親朋好友

結婚的男女來自於不同的家庭,各自擁有家人、以及親朋好友。結婚以後雙方的社會關係會帶進新的家庭,接納、包容自己原來的社會關係不成問題,接納、包容對方的社會關係可能就會成為問題。因為配偶的社會關係,影響著配偶的生活,影響著配偶的情緒,是配偶幸福不可缺少的條件。讓配偶幸福快樂是你的神聖職責,所以必須兼愛配偶的社會關係。對於雙方的社會關係要一視同仁,真誠相待即可,沒有必要搞出過多的繁瑣禮節,浪費著每個人的精力與財富。

夫妻雙方應當都有經濟獨立性

丈夫所有錢財都交給妻子保管,則丈夫必然失去經濟獨立性;妻子所有錢財都交給丈夫保管,則妻子必然失去經濟獨立性。丈夫和妻子都掌管部分錢財,可能是比較正確的方法,在經濟上都有獨立性、都比較自由,都可以獨立地開展自己的社會交往。

既要擁有偉大事業,又要擁有美滿家庭

最終成就了偉大事業的人,如果在奮鬥過程中,長期貧困潦倒,連帶家人受苦遭罪,則是一件虧對家人的事情,最終成功但留有缺憾。應當保證家人有正常生活,家人沒有跟著受苦遭罪的義務,家人沒有追求成功的志向,應當恬然於平庸,享受幸福快樂是家人的神聖慾望。自己受苦受難那是另外一回事,這是獲取成功的前提條件,追求成功的人應當恬然於奮鬥,既然追求成功,那麼受苦遭罪就成為追求者的義務,受苦遭罪在物質上,幸福快樂在精神上。

在家做牛,在外做虎

對待家人,應當儒雅可親、寬容大度,奉獻在前、享受在後。在自己家族內,應當以奉獻精神,犧牲精神,作為指導思想;在自己家族外,應當以自私主義,他人為我主義,作為指導思想。當國家民族面臨重大災難的時候,國家民族的青壯年男子有著義不容辭的責任,應當最先赴難,拯救國家民族於水火之中;當家庭面臨艱難困苦的時候,家庭中青壯年男子應當最先赴難,拯救家庭於水火之中。熱愛家庭的男人在面臨死亡的時候,沒有恐懼,沒有煩躁,沒有死亡,沒有自私,沒有恨;只有止水般安然,明鏡般理智,只有忘我,只有活著,只有家人,只有愛。只有一種強烈期盼:盼望著家人安康幸福!

溺愛不是愛,是在放縱對方變壞

溺愛妻子與溺愛孩子一樣,都會出現惡劣結果。真愛講究效果,愛要有原則。在原則之內,儘管去愛,越浪漫越好!超出原則,不可寬恕!放鬆了原則,就是沒有原則,做事沒有原則的人,就不再是嚴肅認真的人,而是吊而浪當,或者*不羈的人。對妻子要進行教育引導,培養其艱苦樸素,勤儉節約的生活作風;勤勞吃苦,雷厲風行的工作作風。如果使妻子花錢擺闊的慾望膨脹起來,只能穿戴時尚服飾,只能食用高階食品,只能住高階房、開名貴車,則就不是妻子了,而是無法供奉的王母娘娘!

家和萬事興

家庭內部的尖銳矛盾、激烈鬥爭,等於在家庭內部爆發了戰爭,這是一種家庭自殺行為,家庭成員成為敵對的戰士,彼此摧殘身體、摧殘精神。這樣的家庭基本生活都無法保障,還談什麼事業?只能是走向衰敗、絕望。家庭的進步、發展,以家庭內部的團結和睦、親愛和善為基礎,這是成就事業的最強有力的根據地;這也是家庭成員獲得幸福的必須條件,幸福需要親情,幸福需要愛。

劣質婚姻是座精神監獄

娶一個惡毒劣質的女人是致命的!嫁一個惡毒劣質的男人也是致命的!漫罵毆打、猜忌仇恨,成為家庭平常氣氛,催人衰老、催人死亡,這是一座精神監獄!其它地方使人不愉快,還可以躲著、少去或者不去,家庭怎麼躲呢?躲著家就是沒有家,沒有家的生活也是不堪忍受的!妻子是潑婦,丈夫對家就會有恐懼感,

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