第6部分(第2/4 頁)

堯在位時，選拔了很多能人，但這些人分工卻不明確，舜即位後與四嶽十二牧商量，設定了官位和分工。以下是舜時的名人和其分工情況。

禹，司空，治理水土，夏後之主；

皋陶，司法官，掌管刑獄，與堯舜禹並稱為“上古四聖”，後稱獄神，本書有傳；

契，司徒，掌管教化，曾幫禹治水，商祖；

后稷，農官，主管農業，播種五穀，曾幫禹治水，周祖；

伯夷，秩宗，太嶽，主管祭祀典禮；

夔，典樂，主管音樂和教育貴族子弟；

龍，納言，負責傳達舜的命令和轉達下情；

垂，共工，主管手工業（不是那個氏族共工）；

益，虞官，掌管山林和鳥獸，曾幫禹治水；

彭祖，沒說幹嘛的，估計是負責教人們如何養生的（人家傳說活了八百八十歲呢）。

舜同時規定三年考察一次政績，由三次考察的結果決定是提幹還是撤職。

這樣的分工顯然已經很科學了，並且也確實收到了很大的成效。

以上共十人，再加上十二牧，是二十二人，《史記》說，此二十二人都取得了輝煌的的業績，其中禹由於治理了水患，功勞最大，舜雖殺了禹的父親，卻還堅持用禹治水，說明了舜的知人善任。

舜在位時，版圖繼續擴大，各個少數民族也融入其中，四海之內都擁戴舜帝之功。由於洪水被擺平，百姓安居樂業，生產力得以快速穩定的發展。此時禹作《九招》之樂，又招來了鳳凰。

《史記》曰：“天下明德皆自虞帝始。”

不過舜也有不足，就是和堯一樣對子女教育不夠，可能是太忙了沒空教導孩子，致使商均成了又一個丹朱。而此時禹的聲望最大，舜於是選定禹作為了自己的接班人。

再來說說瞽叟和象，這二位幹了不少壞事，最後的結局卻不錯。舜做了天子後依然對父親非常孝順，並封象為諸侯。舜因為這種以怨報德、至親至孝的做法及其傳奇的經歷最終入選了二十四孝，併名列榜首，他的故事叫做孝感動天。

堯崩的時候舜58歲，相傳舜活了101歲，南巡途中崩於蒼梧之野，葬於蒼梧山（今湖南寧遠縣內九嶷山）。失去了丈夫的娥皇和女英，面對湘江痛哭，最後投江自盡，後人將她們視作專司臘月的花神水仙，說她們的眼淚滴在了湘江邊的竹子上，淚痕不褪，點點成斑。相傳天帝將舜帝封為湘水之神，號“湘君”，娥皇女英則為湘水女神，號“湘夫人”，湘江邊沾有姐妹淚痕的斑竹叫做湘妃竹。後來，屈原曾為湘君與湘夫人作詩紀念。

關於舜，不想寫評價性的文字，一切都在故事中。

最後附上二十四孝：

1、孝感動天：舜。

2、戲綵娛親：老萊子，春秋隱士，70歲仍與小孩戲，只為博父母開心。

3、鹿乳奉親：郯子，春秋人，父母年老有眼病，需要喝鹿乳，郯子披鹿皮入深山鹿群中擠鹿乳，差點被獵人當鹿殺掉。

4、百里負米：仲由，字子路、季路，孔子弟子，早年家境貧寒，自己吃野菜，但卻從百里之外背米回家給父母吃，後來做了大官但父母逝世，雖然吃得很好，但十分懷念吃野菜的時代，因為那時身邊有父母。

5、齧指痛心：曾參，字子輿，孔子弟子，相傳作有《大學》和《孝經》，後人稱為宗聖。母子連心，有一次曾參出外打柴，感覺心痛，便立即趕回家中，原來是家裡來了客人，母親咬破手指喚其歸來。

6、蘆衣順母：閔損，字子騫，孔子弟子，生母早死，繼母虐待他，給兩個弟弟用棉花做冬衣，卻給他用蘆花做。某日，閔損出門給父親幫忙牽車，因為寒冷將繩子掉落，遭到父親的鞭打，蘆花漫飛，父親方知原因，準備休妻，閔損跪地求父，說留下母親只自己遭罪，休了母親三個孩子都受罪，父母都很感動，家人從此和睦相處。

7、親嘗湯藥：漢文帝劉恆，在母親三年臥床期間日夜相陪，湯藥必親口嘗過才給母親喝。漢文帝在位二十四年，國家興盛，開創文景之治。

8、拾葚異器：蔡順，西漢末年，東漢初年人，因王莽之亂加之饑荒，只能拾桑葚充飢，蔡順總是將黑色的放一個簍子裡給母親吃，紅色的放另一個簍子裡留個自己，感動了赤眉軍，給了他二斗白米和牛蹄一個。

9、埋兒奉母：郭巨，晉朝人，父死後，將家產分成兩份給了兩個弟弟，自己只取母親奉養。後妻子生一子，郭巨擔心養不起，會使母親受