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是大唐的福都被她享盡了嗎，才有今日的祿山之亂，潼關不守，帝幸成都，才有今日這六軍徘徊持戟不進的馬嵬驛；才有今日這條絕命的白綾。

“世間已不能容我，我的命若能換回三郎的昔日江山，雖死無憾，三郎保重。。。。。。　”

三郎早已掩面退卻泣不成聲，那個潞州指點大唐江山的少年英雄已不復見一點影子！良馬知人心，也痛得嘶鳴著在原地踏踏迴旋不肯離去，眼見得人間這創不過去的生死關隘。天也綿綿而泣，細雨如織。

等隆基再回首時，只看到了一支孤零零的花鈿躺在雨裡，一如玉環。那鈿是玉環冊封為貴妃時明皇親手所賜，名字叫做“金步搖”。

六軍在前，他仰天長呼“九齡安在！我聽九齡之言，不至於此！”他在馬上索長笛而吹，曲成，潸然流涕。張九齡為相時，曾於開元中預察安祿山必反，密奏玄宗誅殺他，豈料玄宗大怒，不久九齡遭貶，鬱郁而死於謫任之地。今日玄宗呼嚎，張九齡已長眠時久。玄宗悵然涕泣不止，遂做《謫仙怨》，以悼九齡。思之，悔之，念之。

奈何隆基彼時早已不是英雄，思良將何為？！只是這《謫仙怨》滿耳孤涼，感動了世人，從此廣傳民間。

雨下大了；　丟了玉環的明皇西南入蜀，經過一個斜谷棧道，雨中聞鈴，鈴音與山相應。帝念玉環，採其聲為《雨霖鈴》曲，天地荒蠻，相見無望，四顧淒涼，以曲寄長恨。《雨霖鈴》曲牌遂由此始。

歷史若能重演，玉環若能有如此心機與膽力作最後一博，不知可不可以挽住一切：

馬嵬坡前她看到三郎痛得掩泣的樣子，她奔到他的馬前扶了他的馬轡，告訴他，她也一樣痛一樣捨不得。她要說服他，讓他放棄這風雨飄搖的末路江山，雨中與她並騎而去，從此離了這既愛又恨的大唐長安城，安於一隅，做生生世世的二人夫妻。她們還沒有愛夠，還沒有活夠。

是他身邊這些公卿將相讓她明白，多少天意人事、大唐氣運原本是擔在她一個弱女子的肩上，真是笑話！盛唐已怒放在開元的治世中，氣數凋零，終將萎謝。會做女人會為人婦難道也是一種錯誤？怪就怪在她沒有攤上一個好哥哥，若楊國忠善謀如張九齡，誰又能阻礙了她與三郎恩愛萬年。

“照夜白”噴著咻咻的鼻息，亦或明白：夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛。這寶馬與主人生死相托、緣份一場，結局也不過如此。它一定能感覺到緣盡將散，終要各歸來時路。

玄宗回馬楊妃死，雲雨難忘日月新。

終是聖明天子事，景陽宮井又何人。

這唐人鄭畋的詩寫得好古怪。像是在說玄宗由西蜀再回長安，是用楊妃的死換來的，雖然他恩愛難忘，但是他當年在馬嵬驛的決定是聖明的，與景陽宮的陳後主不可比。

“景陽宮井”用的是陳後主的故事。當隋兵打進金陵，陳後主和他的寵妃張麗華藏在景陽宮井內，一同作了隋兵的俘虜。

這詩我最不明白的是詩人是在褒還是在諷。楊妃的死對玄宗是沒有意義的，玄宗不過拿她心愛的女人的命做了一下姿態，無論她死亦不死，那個大唐的明皇自他逃奔蜀之時已不復存在了，大唐天下不落入安祿山之手，太子也會有所動作，斷斷已不是他的了，他還要逼死玉環做什麼。

沒過多久，肅宗李亨在靈武登了基，只給在蜀的明皇送了個信，還好，不管是哪個，這大唐終於又有了脊樑骨。只是隆基落得個：

馬嵬西去路，愁來無會處，淚滿關山。

空有羅囊遺恨，錦襪傳看。

玉笛聲沉，樓頭月下，金釵信杳，天上人間。

幾度秋風渭水，落葉長安。

從此大唐的明皇在長安的西宮南內過著近乎幽禁的太上皇的日子，每日裡悽對池蓮夏開，宮槐秋落。幸好還有玉環舊日侍女紅桃依舊在，歌起當年玉環親制的曲子《涼州詞》，曲終之時還有個人在身邊陪著相對淚悲慼。

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二　爭如我解語花（4）

玉環的死給明皇帶來了什麼呢。

明皇當年若在馬嵬驛傳下詔書禪位太子，從此不問天下事，他照樣可做他的太上皇，是不是能保全他的玉環呢。只是那隆基心有不甘吧，男人從來就是隻愛江山，舍了一個女人，討回來哪怕一點點險勝的機會，也從不放棄。

三　會向瑤臺月下逢（圖）（1）

這一刻大唐正怒放著，一如興慶宮內沉香亭畔的牡丹。看到這幅畫，我驚奇我所愛的唐時的