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後再說，看看情況，看看有沒有其它的退路，有沒有更妥當的解決辦法。

另外他也想好好整理一下思緒，現在發生了這麼多事，腦子也漲得厲害，可以說是一片混沌，向來喜歡謀定而後動的他決定還是等了解了更多情況後再做決定，以免一步錯便陷入萬劫不復之地，倒可惜了這穿越的機會。

過不多久，無為便又來請他過去沐浴。當到了胡未所謂洗澡的地方，卻是呆在了那裡。

在這偌大的房間裡，放著一隻直徑達三米多高有一米多的大木桶，裡面裝了約三分之二的水，熱氣騰騰，簡直可以當做一個小型的游泳池。

而在那水面上，則還飄著一片片鮮紅的花瓣，也不知玫瑰還是其它花兒的花瓣，經熱水燙燻後，整個房間裡都充斥著陣陣清香。

在木桶一邊，還放著一條紅木長凳，長凳上又放著三五條毛巾，還有三塊像似肥皂卻顏色各異的東西。

那無為則給胡未解釋起來，哪條毛巾是擦頭的，哪條毛巾是擦身的，哪條毛巾是擦腳的，最大的那塊毛巾則是給他洗浴完後裹身子用的。聽他講完了那幾條毛巾的各自用處，胡未指了指那幾塊肥皂一樣的東西，說道：“這些也分別是洗頭洗身用的吧？”

無為卻是愣了一下，而後搖了搖頭，說那三塊肥皂一樣的東西叫香土，第一塊是第一遍擦身用的，第二塊第三塊則是第二遍第三遍擦身用的。

胡未卻是有些不大明白，什麼第一遍第二遍的。那無為則笑了笑，也不多說，只說胡未洗完後，叫他一聲就是。

胡未躺在大木桶裡，思緒飄飛，感慨萬千。他拿起那幾塊顏色個異的香土聞了聞，卻只感覺都散發著絲絲清香，卻聞不出什麼差別來。

他也懶得計較，用第一塊香土擦了擦身，然後洗滌乾淨，便出了木桶，擦乾身子，穿上衣服，其間也想著是不是叫無為拿套他們這裡的衣服來，也算入鄉隨俗。畢竟現在穿著羽絨服牛仔褲，在這裡也實在太過惹眼，也讓胡未更覺心虛。

不過等無為進來後，卻是開口說道：“您怎麼把衣服穿上了？”

胡未心想這話說得，大冬天的不把衣服穿上，難道還光著身子不成？

只是等無為把他領到旁邊一個房間，胡未終於明白了無為的意思。

這房間裡也放著個差不多大的木桶，木桶裡裝著熱水，熱水上還鋪了一層黃色花瓣，木桶旁則放著一條長凳，長凳上同樣放著五條毛巾。胡未放下一塊香土，說道：“請您入浴。”

原來這就是所謂的第二遍！而且看來等下還要去下個房間洗第三遍！

胡未白了白眼，心想這是什麼名堂，倒搞得跟貴妃沐浴似的，還這麼多講究。不過既然入鄉隨俗了，他也沒有多問，脫掉衣服進了木桶，再次洗起澡來。

這次他反倒不再急著出來了，卻把那無為叫了進來，躺在水裡，委婉地跟無為打聽起了這個世界的情況。

這次無為倒是有問必答，而經過一番交談，胡未對於這個世界也有了大致的瞭解。

原來胡未所在的是北唐國涼州下轄的楊林縣，而北唐國總共有十三個州，這涼州也是北唐國最西的一個州。在北唐國南邊，與北唐國隔著一條通天河的，則還有一個南楚國，南楚國疆域跟北唐國差不多，總共有十一個州。

這北唐國和南楚國所在的偌大疆域稱之為中土，而大羅教則是中土，也就是北唐和南楚兩個國家的國教，地位非同一般。

大羅教又稱羅教，在民間則大多被稱做蠱神教，據傳萬萬年前，大羅教創始教主，萬能的元羅大神，開天闢地，分五行，設輪迴，造人類，開創了這個世界，同時為了教化人類，也創立了這個大羅教。

而據大羅教的教義，這世界就是元羅大神的蠱盅，蠱盅裡的人類乃至萬物則都是蠱，遵循著優勝劣汰，適者生存的規律。

因為大羅教上千年來一直是中土兩個大國的國教，有著巨大的影響，不管是官家和民間都以大羅教的教義為準則，而民間的人也稱元羅大神為蠱神，稱大羅教為蠱神教。

胡未卻是聽得頭大，總感覺無為說的這些聽起來怎麼像神話傳說，於是便又問起無為一些更實質點的東西，問無為叫那白眉老者首師大人是什麼意思。

無為則告訴胡未，首師是大羅教里根據道行高低所做的稱呼。在大羅教裡，根據道行，從低到高，可分行徒，行者，比士，大比士，首師，大首師六個級別，不過這六者，更多則是一種尊稱。

見胡未一臉疑惑，無為又解釋說，在大羅教裡