第五十七章：風君治水(第1/2 頁)

面對出仕越國之說，風允毫無想法。

他高高拋起《大禹賦》，化作無數的篆文飛入那半空中的大禹虛影當中。

大禹治水，疏渠化道，引無數洪流入海。

而風允此時就是要以《大禹賦》的力量，勘測水道，在越國重現大禹之德。

相比起九州之地來說，這越國水患來得突然，但後勁尚弱，若是越國上下一心，不出半月就能壓制水患。

而隨著風允利用大禹虛影觀測水道。

風允望向司馬：“治理水患非我一人能成，還需諸位幫忙。”

司馬立即道：“不知風君有何安排？”

風允道：“我聞越國為大禹祭祀之國，有巫舞傳承。”

“正巧餘在《山海圖》中觀察白狐青鳥之象，對越國有了更多的瞭解。”

“越國崇尚青鳥圖騰，此鳥名為冶鳥。”

司馬聞聲，點頭道：“冶鳥乃是越國圖騰，而白狐乃是宗親嫡系，大禹的象徵。”

相比白狐，這冶鳥在越民的祭祀中，更為普遍。

而巫裡也有這冶鳥之舞。

“還望越巫能組織越民，一同跳這冶鳥之舞，到時大禹規劃水道，冶鳥也可震翅起風，推動洪水順著水道而逝。”

“這…這真可行？”司馬瞪大眼睛，有些摸不著頭腦。

雖然文人異術，多有奇異，不像是武道那般直來直往。

但也不會這樣奇異的。

“風君是從《山海圖》中有所悟？”範上士不禁問道。

風允微微搖頭。

“我只是盡我所學，憑我一人可沒有推動整個越國水患消去的實力。”

先天之輩都因為這水患而苦惱，何況是風允這個文人二流。

他只是想借助所有越民的力量罷了。

司馬抱掌一禮。

“那就有勞風君了。”說罷，他望向一旁的大巫。

大巫緊忙道：“我這就去通知眾巫……但，庶民怎可行巫舞？”

他看向風允，為難道：“之所眾巫行舞，再叫些士族子弟一同，如何？”

風允眸微瞌，輕聲道：“餘隻是給出方法，用與不用全在諸位。”

風允本想說讓奴隸也一同起舞，但此番看來，是不可能的。

但連庶民都不舞，只依靠那撮士族子弟，有什麼用。

風允神情自若，不再言語。

大巫面色一慌，可是他又無法做主。

“風君竟在此！”一道蒼老卻渾厚有力的聲音傳來。

“大巫神！”

周圍的庶民們紛紛低頭。

而大巫和司馬紛紛上前行禮：“大巫神。”

大巫神是一位蒼老，但健碩的老者，渾身都是羽毛飾品，手上更是拿著一柄羽毛竹節，他掃了司馬一眼，就見目光移向風允。

他道：“老夫正尋風君，卻不想司馬比老夫的動作要快上不少。”

風允聞聲，則道：“不知大巫神尋餘何事？”

大巫師深深一拜。

大巫和司馬一驚。

大巫道：“大巫神，怎可……”

大巫神擺手，低首道：“越國水患，我為越國大巫神，卻無法為越民祈福，消退洪水。”

“如今唯有請風君出手，方可有救越希望，不然，只能……”

他的話微微一滯。

風允並不準備追問，但一旁的司馬卻道：“是大卜，煉氣士，比大庭之人還不可信，怎能讓他出手呢。”

司馬覺得自己莽撞，他想改口說些什麼，但是看風允毫不在意的樣子，就閉嘴不言了。

風允雖不動聲色，卻是沒想到，原來大卜在越國士大夫之中，是這樣的地位。

風允將之前與大巫說的方法告知了大巫神。

大巫神將手中的羽毛竹節遞出，捧在風允的面前，直接道：“老夫還需操持國祭之事，這洪水之事，風君持冶鳥竹節，無人敢不從之。”

風允聽之，緩緩接過竹節。

隨即命令道：“大巫聽令，引庶民舞冶鳥之舞！”

“大巫尊風君令。”

既然大巫神已經首肯，他們這些大巫也順勢而為。

巫，雖有如士大夫一般的地位，但巫卻不需氣運，而需民心之信，即使是大巫神，也會順遂民心，以此掌命。

“舞冶鳥之舞！”大巫高聲大呼。

而隨