第八十七章：女媧補天(第1/2 頁)

割發…

“嗡！”彎刀剛至風允那縷青絲前，就被振飛出手。

“鐺！”彎刀落地。

而還不等安風詫異，其青絲飛漲，纏向其手腕。

青絲如針，刺入安風血肉。

“呃…”安風悶哼一聲，咬牙望向青絲在自己的手腕上竄動，似在刻畫。

“別動。”安風盯向風允。

而這時此番對視，風允恍若在安風眼中看見了一道道象形文字。

與篆文相似，但多有差異，風允卻能看懂，毫無阻礙。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸！

子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥！

金、木、水、火、土、陰、陽…

這些篆文在其腦海照耀，勾連星海，穿越時間，讓他一觀遠古之事——

天傾西北，日月星移，大水傾倒，四方四季皆廢除。

蠻荒之民生死難度，山野之獸再無安家之所。

天不兼復，地不周載；火煉炎而不滅，水浩洋而不息。

此時一位青衣女神乘之雙靈獸而來。

其靈獸一為青黑之騰蛇，其一為白金之白矖。

騰蛇長有翼，白矖長有爪。

而那女神，雖不清其顏，但福靈心至，風允明其為女媧。

女媧落於荒野之地，南可見山脈綿延，北可望廣袤無垠…

再觀女媧之腹，似有星點靈光，猶如孕育，在其中閃爍，時時有異，不斷變化。

當祂赤足而落時，雙足化蛇尾，身軀上神光陣陣。

而周圍荒野之地，應其到來，煥發生機，轉瞬間鍾靈毓秀，祥和一片。

“呦呦！”白狐踏來，神鹿飛至。

“咻咻！”鳳凰鳴叫，鸞鳥回羽。

女媧圍繞此地而棲。

日夜變換，春去秋來，時復一時，腹中一日七十之變，而災難還在，女媧垂淚觀天地。

大地之上，伏羲舉《河圖》，以《先天八卦》之術治理災禍，為女媧爭取時間。

此時，如有所感，女媧大喜而起。

只聽：“吾觀天地之變化，對照曆法之規律，覺天時不足，遂至天塌地陷之劫，今重立十天干、十二地支、五行之曆法，以補天之所缺。”

此時，正是使用伏羲太陽曆，一年十月，分金木水火土五季，共三百六十日。

可……日數與天時有差，天地執行出錯，產生大災之象。

這也是女媧來此地觀天星，查規律，重定曆法的緣故。

女媧之聲，傳播寰宇。

“十天干為月，十二地支為日、為時，十二時歸一日，十二日歸一旬，三旬歸月，一月有二節氣，十月有二十節氣。”

“其夏至為小年，其後添二日為祭祀；其冬至為大年，其後添三日祭祀，此為一年之數，三百六十五日，其四年一閏，閏年小年添一日為祭祀，合三百六十六日……”

隨著新的歷法出現，天地間出現女媧身影，而女媧之腹也孕育出一方星圖虛影。

隨即，腹中星圖飛出十道光點，幻化十神人，承接女媧之力，飛向五方……

隨著十神傳播女媧曆法，大地漸安。

而天之缺口，女媧以收集五方之石，化五彩神石，以之補天，以合新曆中新增的五日。

至於閏年多一日…女媧只能感嘆天地無圓滿之態。

……

有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處慄廣之野，橫道而處……

風允眼前微亮，四周已經來到一處山峰之上，山下虛幻，看不出任何事物。

就見一雕像，纏于山頂赤石之上。

當風允到來，雕像化作一青衣女子，薄紗遮面，蛇尾人身，其左手持青色杖，右手持赤蛇杖，注視著風允。

“吾名女丑，乃四月之神。”女丑目光審視。

詫異道：“汝竟有河圖？”

“我女媧氏之法來自《洛書》，汝有《河圖》，若能以《河圖》相對，倒是好造化。”

“《洛書》？”風允不解，這洛書難道就是剛才女媧之腹所孕育的不成？

女丑見風允之態，眸光微動。

她輕笑道：“吾有讀心之術，汝之所想，吾亦有感。”

讀心？

風允收斂心神，也不知對這女丑有無作用。

女丑不作解釋，其只說那女媧之