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麼，我們布林什維克按照您馬克思主義理論結合蘇聯的實際，迎得了十月革命的勝利，不久我也與世長辭了，全國蘇維埃政權鞏固後，農業國逐漸發展為強大的工業國。是斯大林的功勞，沒有我的功勞。我只是把蘇聯從沙俄統治下的解救出來，探索了一個蘇聯前進的道路。”

斯大林說：“假若十月革命勝利後，我跟隨列寧而去，也不會被後來的人罵為獨載者。”

恩格斯說：“有道理，也許是因為列寧同志死的早，才成為全世界無產者以及蘇聯人民最崇拜、最完美而沒有爭議的人物，假若列寧同志，再從事幾十年社會主建設，就沒有這麼完美了，因為社會主義革命和建設沒有成功的經驗可循，是在摸索著漸進，在摸索的過程中既有成功的經驗，也會有失敗的教訓，會付出很大的代價，會犯許多歷史性的錯誤。列寧同志沒有社會主義建設的實踐經歷，也沒有挫折，才會受到後人的敬仰。不過，斯大林同志也別慚愧與難過，你的功勞是很大的，這是任何人抹殺不掉的。赫魯曉夫無論怎樣對待你，他在人民心目中的地位沒有你高，能贏得第二次世界大戰的勝利，把蘇聯變成一個工業國家，這兩點，蘇聯人民忘不掉，鄰邦的國家也會感謝你，不過和平時代的大清洗是否有點過了頭，殺人是否過多？恩格斯帶著商量的口氣問。

斯大林認真地點了點頭，並解釋說：“當時主要是怕列寧同志打出的江山，建立的政權受到威脅，被黨內的異己分子所顛覆，結果太過分了，傷害了不少人。”

恩格斯說：“我們都不是聖人，都會犯錯誤，只有沒出生的人和死亡的人才不會犯錯，誰幹的事業越大、越驚天動地出的問題越多，只要會說話會工作的人，犯錯誤都是再所難免的，”之後，把眼睛轉向毛澤東，“對吧，潤之先生。”毛澤東笑了笑道：“完全正確。”

馬克思說：我和恩格斯創立無產階級理論時，尤其是發表《共產黨宣言》時，資本家對工人階級的盤剝已經達到使工人階級無法生存的地步，當時只所以提出剩餘價值的理論，目的就是讓工人弄清楚到底是誰養活誰。為了工人階級的生存，首先要把工人從舊思想的束縛中解放出來，讓他們明白許多道理，使他們有勇氣站出來和資本家做鬥爭。當時資本家只有從工人身上榨取血汗，從商品中榨取利潤，才能發家。為了加快發家的速度，他們不惜工人的生命。為了爭取生存的權力，我們必須用革命的理論去指導工人運動。當年資本論也符合當時的實際，也可視為無產階級革命的真理，工人與資本家的矛盾確實也是水火不相容的，隨著社會的發展與時代的進步，我們的理論也需要進一步探索與完善，如果當時沒有人用理論武器鼓動工人反抗壓迫，組織起來向資本家反抗，就無法贏得無產階級鬥爭的勝利，無產階級理論的挑戰，迫使資產階級對工人階級作出主步，提高工資，減少勞動時間，提高福利待遇；如果沒有工人的反抗，他們不會這樣做，他們這樣做的目的，也是為了保全他們的社會地位和現有的政權，無產階級力量的問世、發展與壯大，對資本主義制度構成嚴重的威脅，在這種威脅面前，他們當然選擇的是向工人階級讓步，而不是退出歷史舞臺。資本主義制度與政權為了他們社會的長治久安，他們也相繼建立了社會福利制度社會安全保障體系，使每個人有衣穿，有飯吃，他們才能睡的穩，吃的香。從今天來看，我和恩格斯創立的理論體系，其功勞在於此。如果再靠暴力革命去推翻資本主義政權，我看也是十分困難的事。目前，在發達的資本主義國家裡，別說讓工人起來造反，就是發著工資叫他們去鬧事，鬧革命，恐怕也沒有人去幹，因為革命的目的是求取生存的權力，一旦有了生存的權力和富裕的生活，誰也不會拿生命開玩笑，當年說無產階級是資本主義的掘墓人，帝國主義是無階級革命的前夜，社會主義與資本主義是水火不容的兩種社會制度，當年是真理，今天看起來還得重新研究。那種制度好，首先要看人民的生活水平、人身的權。無產階級理論迫使資本主義制度日益完善，資本主義制度的完善也是對社會主義制度的挑戰，兩種制度還是取長補短好。

毛澤東說：自從我離開自己的事業後，周遊世界近三十年，也大開了眼界，也看到了資本主義制度的長處。原來，我死後總是擔心無產階級的政權被顛覆，會改變顏色，結果，領導人一代比一人乾的好，小平是個人才，我沒看錯，四人幫要我置他死地，我沒有采納，我給他留了一條生路，也給他留下了發揮才能的機會。他敢否定我的一些做法，是一種膽量和氣魄，他無愧黨也無愧於人民，他那樣做是需要勇氣的。後來的領導人