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過密函看時，才嘖嘖驚奇不已！

原來“玉簫郎君”潘午，攜帶孟浮雲，去往福建武夷絕峰，採那淬鍊“孔雀指力”所需的“天絕鉤藤”！但“天絕鉤藤”尚未到手，師叔侄二人，便不幸為一條守藤靈蛇所逼，雙雙墜入極深幽谷！換了常人早已摔死，潘午、孟浮雲則倚一身上乘輕功，加上趨避得法，不過略受損傷，無甚大礙！可惱的是這條幽谷，不僅是個死谷，並且峭壁百丈，密佈苔蘚，又陡又削的，根本無路上下。

“玉簫郎君”潘午，及孟浮雲，找了足有月餘，百計皆絀，也找不出半條出谷路徑，但因緣巧合，居然被他們找到—冊未曾為世所知的武學奇書，叫做“玄玄真？？”，經上所載各種武功，竟與他們“羅剎派”，脈絡相通，不過精奧無比，異常難解！

潘午、孟浮雲遂在谷中一面參經，—面尋思出谷之策，轉眼又是月餘光陰，出路仍未想出，孟浮雲卻收服了一隻通靈翠鳥！

“玉簫郎君”默計時日，知道即屆新“乾坤五絕”爭勝之期，師姐孟三娘見自己帶她愛徒，久出不歸，定然焦急異常，遂修書一封，命孟浮雲所養那隻通靈翠鳥，銜往谷外一試！這封書信，居然到了孟三娘手中，她拆閱之下，得知詳情，心中立即反覆難定！

直到鍾離哲神功稍露，一語驚人，才使孟三娘下了決心，使令“羅剎門”中主要人物收拾貴重細軟，齊集“羅剎堂”中，靜等自己若能藝壓群倫，便做這新“乾坤五絕”盟主，若無法超越“奪魂旗”、鍾離哲，則決不作第二人想，立即解散“羅剎教”，率領“二雲一鬼十大遊魂”，馳赴武夷，救出師弟愛徒，同參“玄玄真經”，過上三年五年，再行崛起江湖，非與“乾坤五絕”，爭這武林霸主不可！

念頭既定，加上鍾離哲凌空緩步，絕藝驚人，孟三娘自愧弗如，遂依照定計，前往“羅剎堂”中，曉諭遣散眾徒，帶走現在羅浮的“二雲一鬼十大遊魂”，並吩咐傳諭目前不在谷中者，得訊立即趕往武夷，然後修書一封，命人持交“奪魂旗”開拆！

諸人看見孟三娘留書以後，心中憂喜參半，憂的是孟三娘突然—走，明歲元宵大會，便少了一名極好臂助，喜的則是平白得了“萬梅谷”這片基業！

鍾離哲臉上神色不變，“玄陰教”正副兩位教主，喜多於憂，只壞“奪魂旗”人皮面具之後的目光之中，卻彷彿是憂多於喜！

壞“奪魂旗”憂多於喜之故，是因為明歲元宵的“新舊乾坤五絕”大會日期即屆，雖然舊“乾坤五絕”之內少了“奪魂旗”，只剩“西道、東僧、北劍、南筆”，但新“乾坤五絕”方面，又突然少了個“笑面閻婆”孟三娘，以四對四，恐怕自己這邊，將處下風，選不出在何一人，能有信心接得住“南筆”諸葛逸的“坎離指”與“生花七筆”！

尤其是自己決不相信一個“窮家幫三異丐”中的“閃電神乞”諸明，會練出那等絕世輕功！智計又高，如今凌空揮筆，墨嵌石中，更令自己對他莫測高深，難猜究竟。

此人倘若真是“閃電神乞”諸明，何來這高武功？倘若不是“閃電神乞”諸明，則他又是哪道人物？化名則甚？為何對自己事事特別恭順？

壞“奪魂旗”憂形於色，一頭玄霧，滿腹疑雲，鍾離老人則笑吟吟只顧飲茶，不加理會，還是“玄陰教主八指飛魔”司空曜，看透壞“奪魂旗”心意，含笑說道：“‘奪魂旗’兄，不必為元宵大會之事懸憂，孟三娘把既把這片基業，贈送我們，司空曜便立傳‘玄陰北斗令’，把我教內‘龍虎風雲’四大堂主，一齊調來羅浮，合力對付‘西道東僧南筆北劍’，並在這‘天香坳’下，遍埋地雷火藥，倘若真正對方太強之際，覓機退出，藥線一燃，再狠的‘南筆西道’，亦必齊化劫灰，武林之中，尚有何人能與我們爭霸？”

司空曜話音方落，鍾離老人首先拊掌贊成，呵呵大笑說道：“對對對，量小非君子，無毒不丈夫！司空教主此言，才是真正的英雄論調！”

“八指飛魔”司空耀聽不出這位鍾離老人，究竟是在稱讚自己？還是諷刺自己？只得乾笑兩聲，默然住口！

壞“奪魂旗”人皮面具之內的目光，變得異常冷酷，陰森森地一注鍾離老人，突然獰聲厲笑，手中血紅的“奪魂旗”影，左右三翻，捲起陣陣寒風，使這竹亭之中，充滿了一片悽迷恐怖景象。

“奪魂旗”的獰聲厲笑，及血紅旗影連翻，著實使“眾人”大吃—驚！但這所謂“眾人”，不是指的羅浮山“萬梅谷天香坳”竹亭之中的鐘離老人、司空曜、談白水等幾個老怪，而是指的勾漏山“落魂谷潛龍堂”內，東南西