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我們向著慘叫的地方尋去，發現在墓道的另一頭，也就是接近我和小胖進入的那個石門的地方，旁邊不知道什麼時候出現了一條小道。

小胖奇怪道：“真他娘怪了，這兒什麼時候有這麼一條小道的？剛才路過的時候我怎麼沒看見？”

“我也沒看見”，我道：“是不是因為走的急，這地方又黑，沒注意？”

“不會”，唐英在旁邊道：“以我的目力，如果剛才這條墓道存在的話不可能沒發現”

我不能不相信唐英的話，他下的鬥比我吃得鹽都多。

“剛才確實沒有這條墓道”，胡奇證實道。

“連您……那個也能看出來？”小胖有些結巴的問道。

我在旁邊好笑，心想小胖肯定是想說連您這瞎子也能看出來，想了想不合適又給憋回去了。

“我雖然是失目人，但比有些明目人看得還清楚，有些東西是需要用‘心’來看的。墓道磚層和土層厚度不一樣，返回的聲音也不一樣，剛才我沒有‘聽’到這條墓道的存在”，胡奇簡單解釋了一下。。…。

“靠，趕上蝙蝠了”，我心說：“也許這就是傳說中的‘聽聲辯位’”吧？”，不過從之前發生的事情看，我對胡奇有這樣的本領深信不疑。既然連唐英和胡奇這樣的高人都說剛才沒有這條墓道，那肯定就是沒有了，但是現在這條墓道又明明擺在我們眼前，這到底是怎麼回事？

“先別管這條墓道怎麼回事了，那慘叫聲是從裡面發出的，進去看看”，一直沒有說話的程嬌在旁邊說道。大家商量了一下，既然一時誰都無法猜出這墓道為什麼突然出現，也就只能把這個問題先放到一邊。於是，我們拿著狼眼手電依次進入了這條莫名其妙突然出現的墓道。

這條墓道比通向墓室的主墓道小很多，只夠一個人彎著腰透過，長度並不太長，也就大概有三十多米的樣子，我們從墓道出來後，發現到了一個奇怪的墓室中。

之所以奇怪，一是因為這個墓室是圓形的，以前我經常看中央十臺科教頻道的節目，對古代墓制也有一些瞭解，圓形的墓室在漢族墓葬中極少見，基本都是少數民族才會採用，為什麼在一個明代妃子的墓中會有這麼一個圓形的墓室？它是做什麼用的？另外一點，這個墓室裡並沒有棺材，墓室弧形的墓頂上雕刻著星辰北斗，環形的墓壁上雕刻著浮雕，但奇怪的是，這些浮雕大部分被破壞了，地上堆滿了石渣和碎石片。。…。

墓室當中的地上躺著一個人。程嬌驚道：“是張子恆！”

我一看，果然，只見張子恆蜷縮著躺在墓室中央，一動不動。胡奇走過去，把了一下脈，皺眉道：“奇怪，從脈相來看，沒有任何不對的地方，同正常人一樣，但他又確實沒有任何活人的反應”。

“胡師傅，您說話怎麼老跟打啞謎似地？能不能說明白點兒？同正常人一樣為什麼又沒有活人的反應？到底是什麼意思？”小胖道。

“就是說他現在處於一種‘假死’狀態”，胡奇道：“類似於平常所說的‘植物人’，但又與植物人有所不同，植物人是身體活著但大腦死去，而‘假死’是身體和大腦都活著，只是對外界沒有反應，同死人一樣”。

小胖搖搖頭：“還是不明白”

胡奇接著道：“這種‘假死’的狀態在動物和昆蟲的身上比較常見，比如冬蟲夏草，在夏草時就是一種‘假死’的狀態，而在人的身上非常少見，相傳在古代有一種功夫叫“龜息功”，練到一定程度可以達到‘假死’的狀態，但這種功夫只是一種傳說罷了；實際上是不存在的，並且像張子恆現在的狀態應該不是自己達到‘假死’的狀態，而是外界造成的”…。。…。

“是什麼造成他變成這樣的？”我問。

胡奇與唐英一同仔細檢查了一下，沒有發現張子恆有任何受傷或受到襲擊的情況。這到底又是怎麼回事？張子恆是怎麼到這個墓裡來的？又是什麼造成他變成‘假死’的狀態？看來這個墓遠不像表面上那麼簡單。

這時，程嬌看著這墓室裡的浮雕說道：“這些浮雕也很奇怪”。

經過她的提醒，我們才注意到這墓室環形墓壁上的浮雕。這是一組浮雕，第一幅，也就是接近墓道最左側的一幅，上面雕刻著一個騎著類似鹿之類動物的老頭，這個老頭神情恍惚，似乎要從鹿身上栽下去，在他頭頂的雲中，有一個長相醜陋，青面獠牙的人，正注視著這個老頭獰笑著，手裡好像拿著什麼東西。第二幅，也就是第一幅浮雕右側的那幅。上面雕刻著一個松樹，松樹下有一個老者，一腳在