第234部分(第3/4 頁)

神在獲知天使的秘密後，為了製造龐大的軍隊，它們別無選擇的掠奪可以掠奪的一切靈魂，而其它位面都受到了規則的保護，唯有的獄和神衝突，反而是唯一的掠奪物件，“突然之間，她若有所悟。

嚴格的來說，神是宇宙中一切的頂點，是力和生命的結合，就算有神上神這種傳說中的存在，但是那應該是力，以及晶壁系某種化身，而不應該有其它超越神的力量——至少在這個宇宙中不可能。

既然這樣，那並非是神的惡魔和魔鬼，為什麼具備這樣的力量？而且深淵和地獄，甚至有著與神匹敵的排斥和吞噬力量呢？這本不應該存在。

安尼恩釋放出讓諸神別無選擇的香餌……不製造天使，不參與安尼恩的計劃的神，將會迅速被其它神拉開距離，並且可能導致它的隕落，那它，到底想獲得什麼呢？

第九卷　第十五章　不得不吃的香餌（下）

舊大陸，戰爭要塞。

由於諸神休戰令，因此諸神教會還在明爭暗鬥，但是沒有爆發大規模的戰爭，因此總體上說，人類力量凝聚了起來。

這座城市深得正義和公正之神，嗯，現在也已經是守護之神凱普姆班的欣賞，出於秩序善良的陣營，它不但對整個城市井井有條很滿意，也對這座城市民生很滿意。

戰爭要塞是以安尼恩之名為了抵抗獸人而建造，在建造時就獲得了附近領主一致同意，將這塊面積3000平方公里的土地送給安尼恩教會，而出於某種秩序的本性，安尼恩教會規劃了宏偉的城市，各個區域都有不同的功能，一切都充滿了秩序。

不過，才建了三分之一，魔網就徹底消亡了，失去了法師力量，雖然戰爭要塞擁有大量逃難的難民，有足夠的工匠和勞工，但是也滿足不了宏偉建築的要求。

在這樣的情況下，由安尼恩親自出面，與谷藍巴（土元素之神）交談，並且請它派遣自己的信徒和牧師前來參與建造這座城市，因為這位神的牧師，是少數具有強大改變石質力量的牧師。

谷藍巴其實就是基本元素之一“土”的具體化身。與其它元素神祗相同，它的信徒數量並不多。因為不是很需要信徒，所以對自己的信徒並不十分關切，實際上，之所以有信徒，是因為沒有信徒就無法在主物質界上現形——僅僅是為了保持一個通道和座標而已。

大地之王只接受信徒們不帶訴求的純粹奉獻（瑪瑙、碧玉、或其它礦石），而賜給凡人們的禮物則大多是各種保護性的魔法，或有關地底隱密地點及豐富礦脈的知識——然而，並不是信徒貢獻越多，它就會賜下越多禮物。

雖然谷藍巴和其它與土元素有關的神祗略有往來，但關係也不甚密切，這是四大元素神祗，一向不干涉具體的神系變化的原因，但是安尼恩已經是世界上最強神祗。再加上建造城堡是防禦性的，不違背它地理念，因此谷藍巴派遣了自己許多信徒和牧師前來參與建造城市，他們能夠施展強力的化泥為石和化石為泥，在塑石術上，也遠比其它神的牧師更有威能。

一年內，城市大體輪廓就建造完畢（細節當然沒有），雖然說流民帶來了許多信仰。但是實際上，主流神殿也不過是六位而已，它們組成了這個城市的核心力量。

第一位當然是安尼恩自己的教會，其次就是正義、公正、守護之神凱普姆班，忠誠之神託姆也在其三，死神克蘭沃也獲得了第四席，而由於物資的貿易需要，商業女神丹霓也佔有第五席，第六席是仁慈女神伊妮雅。

至於其它神，也許在各個區中有自己的神殿和神壇。但是影響就不大了。連安修雅爾女神自己也只在一個小小的區中有一處神殿。

由於是有規劃地建築，整個城市異常的整齊，由於是為了戰爭服務。因此堅固性，防禦性，以及物資流通性特別注意——異常寬闊的城牆，一天二十四小時都有各神殿計程車兵全副武裝的巡邏，碼頭區駐紮著海軍，不但維持著安全也維持著物資的不斷流通。

凱普姆班很久以前就對化身降臨大地感到厭倦了，但是對於這個城市，它還是派遣了化身前來觀看了一次——最重要的是，它發覺自己和安尼恩的分歧並沒有這樣大。

安尼恩教會在這個城市中，制訂的法律稱之為“安尼恩戰爭法令”

和“安尼恩普通民法”。在凱普姆班看來，這二部法律大體上貫徹的是公平、秩序、略帶善良傾向，許多和它地法律不約而同，理念上相當接近（當然對於民法地寬鬆有些意見）

最關鍵的是，安尼恩並沒有意思染指法律審判之類的神職，因此產生地