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界一統論通俗闡釋

世界一統論首次揭示人類世界發展的新規律，首創一統主義統一主義國家這一新的社會形態理論。在世界信仰極度危機的今天，為人類指明航向：宇宙的法則決定人類社會的發展規律。宇宙萬物的演化遵循從正到反，再從反到統一的模式，人類社會的發展一定會重演這一宇宙模式。所以，人類社會的發展必定經歷三大階段五種形態，即從公有制到私有制，再從私有制到一統制，人類社會的發展從原始社會開始，歷經封建社會、資本主義社會，到達統一主義國家一統主義新世界。統一主義國家是一統主義的基礎。一統主義國家可以在一國首先取得勝利，一統主義的最高階段必須在全世界共同實現。

世界學術界認為“世界一統論是最有意義的社會形態理論，第一次站在宇宙本原的最高度與無限宇宙整體的最廣度上，從古今結合、中外結合、哲學與各門具體科學相結合的宇宙大統一的最高度，發現‘社會統一發展律’，以人類社會發展定律的方式，最徹底地闡明瞭人類社會發展的三大階段五種形態。這一社會形態理論的發現，具有極為深刻的宇宙背景。象徵人類文明正在宇宙新紀元的輝煌大道上昂首進軍！應用這一新理論，可以全面地科學地解釋其他社會形態理論解釋不了的各種社會形態現象、各種社會形態規律，為人類世界、為人類宇宙文明的統一發展和巨大飛躍，指明瞭前進的方向，具有無限廣闊的發展前景”。

人類社會的未來發展，是全人類共同關心的大課題。從大中國先賢的天下為公、世界大同的理念，到柏拉圖的《理想國》，從*的共產主義思想，到毛澤東領導建設新中國的實踐，都在試圖為人類描繪最美好的藍圖。

世界一統論，與以往所有社會發展理論的最大區別是，第一次站在宇宙本原的高度，探索人類社會發展規律。依據主體主導整體，整體規定部分、部分重演整體的科學理論，可以進一步認識到：人類社會的發展，是以宇宙整體統一演化為背景的，宇宙演化法則決定人類社會的發展規律。

世界權威專家指出：“世界一統論第一次將人類社會發展的理論和宇宙萬物的演化規律徹底統一起來，從宇宙整體大統一的高度來把握人類社會的發展規律，使人類步入社會發展規律研究的最高境界”。

“世界一統論首次將人類社會發展理論，上升到宇宙整體大統一規律的高度，並第一次以定律的方式闡明世界發展的客觀規律，真正實現了社會科學與宇宙大統一科學的徹底統一，是社會發展科學具有劃時代意義的巨大飛躍”！

“世界一統論闡明的人類社會發展的三大階段五種模式，是從宇宙整體統一發展規律中推出，內涵豐富，科學合理。人類未來的發展趨向，既不是資本主義社會，也不是社會主義、共產主義社會，而是統一主義國家、一統主義世界！這一科學理論，震驚世界”！

一統主義理論，既符合宇宙發展規律，又與當今人類社會的發展趨向一致，具有極為重大的現實意義。人類社會的發展，大同文明的飛躍，是以宇宙整體統一演化為背景的。宇宙無限本原是宇宙的主體，主體統帥整體，整體決定部分。人類社會不可避免地走向一統主義世界。人類經歷的原始社會，是一個統一整體。在首領的統一指揮下，大家共同勞動，合理分配，共同生活。隨著人類社會的進一步發展，這一共同體必然產生分化。分化越大，差異越大，原來的統一整體，分化為若干不同的部分，逐漸形成不同的社會形態直至現今差異較大的種族與國家。宇宙從正到反再到統一的演化規律，決定著人類社會同樣會從分裂走向最大統一。全世界的大統一，不僅是經濟的一體化，資訊的一體化，而且是整體性的大統一，包括信仰的統一，道德倫理的統一，政治的統一，文字語言的統一，貨幣的統一等等。人類社會不斷向前發展，總會有新的社會形態取代現有的社會形態。資本主義社會不會萬古不休，社會主義制度不具有世界普遍性，只能是統一主義國家的過渡時期或初級階段。

世界一統論為社會主義作了公正合理的定位。社會主義作為一種社會理論與實踐，有優於資本主義的先進因素與合理性。但到目前為止，社會主義並沒有在全世界佔據主流，更沒有成為世界普遍通行的社會形態。之所以如此，是由於社會主義理論自身的不成熟、不深刻所致。*當初創立社會主義理論，是依據當時人類對客觀世界的認識水平，受時代條件限制，不可能對宇宙整體統一發展規律達到很高的認識。*對宇宙本原基本沒有什麼研究，對宇宙整體發展規律也沒有深入研究，所以不可能提