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第31部分(第2/4 頁)

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族所能打到的天上的飛禽和山裡的野獸越來越少,採摘的果實也已經不能滿足部族的需要,烈山氏成為部落首領之後每天都在想如何解決族人的吃飯問題。

當年青雲創種植粟米之術,然巫族好戰鬥,不喜種植,故流傳不多。後人族誕生,青雲便把此法傳入人族,使其可有飯吃。可巫妖大戰時,人族被戰波及,並未把種植之術傳承下來。如此隨著人族不斷發展,又開始為吃食而發愁。

烈山氏聽族中老人說起上古時期,人族有無數武士,各有神通。當時人族曾種植粟米。生活富足,極為興盛。烈山氏聽到後便記於心中,一心想著重複上古人族盛世,不使人族為吃食而愁。

一天,一隻周身通紅的鳥兒,銜著一棵五彩九穗谷,飛在天空,掠過烈山氏頭頂時,九穗谷掉在地上,被烈山氏看見。他突然想起當年聽族中老人所說上古先民的種植之術,便把九穗谷拾起來埋在了土壤裡。後來竟長成一片。

待到成熟悉後,烈山氏把穀穗在手裡揉搓後放在嘴裡,感到很好吃。於是他教人砍倒樹木,割掉草,用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具,開墾土地,種起了穀子。

他發現這穀子每年都會成熟一次,所以他領導自己的部族燒山為田,將穀子種在地裡,每年等著收割穀子,慢慢的部落以穀物為主食而畜牧之術則成為輔助之物,周圍的小部落聞聽烈山部落的人不用冒險狩獵,不用四處去採摘果實,只要辛苦一點努力耕作農田就可以吃飽肚子,一時不少無法養活族人的小部落整個的來到烈山部落,加入烈山部落中。

烈山氏教授族人耕種之事終於傳到了伏羲的耳中,伏羲聽到有這樣的人很是高興,於是便把烈山氏招到身邊,對他進行考察。期間,他不僅對烈山氏的才能感到開心,也對他的品德感到滿意,如今伏羲飛上,他便自然把共主之位傳於烈山氏。

………【047 巫族有至寶 人族歷三皇(中)】………

047巫族有至寶人族歷三皇(中)

烈山氏繼位共主後,在整個人族推廣耕作之術,人族因其教授眾人耕作之術便將其尊稱為“神農”,又因烈山氏燒山為田有火德,故也被稱為“炎帝”。

神農氏教民種五穀後,並不單單靠天而收,還教民打井汲水,對農作物進行灌溉。同時,他還發明瞭陶器,解決了人類的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。

農業的出現,人類的勞動果實已有剩餘,這時,神農氏設立集市,讓大家把吃不完,用不了的食物和東西,每天中午拿到集市上去交換,從而出現了原始的商品交易。還治麻為布,使民著衣裳。更削木為弓,以威天下。

神農之教曰:“丈夫丁壯而不耕,天下有受其飢者,婦人當年而不織天下有受其寒者,故身自耕妻親蠶以為天下先。”神農管理部落,治理天下很有方法。他不望其報,不貪天下之財,而天下共富之。智貴於人,天下共尊之。他以德以義,不賞而民勤,不罰而邪正,不忿爭而財足,無制令而民從,威厲而不殺,法省而不煩,人民無不敬戴。

此時人們不知山林中的植物並不是所有的都能吃,而有些是有毒的,人民常有被毒死的。又因許多毒草使人族染病,如不傳染還好,要是有傳染病的,更是使得一部落人死亡,震驚人族。

神農對此很是不忍便立誓走遍天下,嚐遍百草、使人們知道什麼能吃,什麼不能吃,那些吃了有害,而那些吃了有益,神農下定決心後便離開部落在洪荒各地遊蕩,以圖嚐遍百草。

如此數年時間神農找出了許多可以食用的植物,也多次中毒,最多的時候曾一日中了七十次毒,雖然每次都靠著自己強健的身體和豐富的藥草知識挺了過去,但是毒物已然將他的身體弄跨,而且毒素也潛伏在了他的身體裡面,已經無法在經受毒藥的侵襲。

這一日神農在採藥之時不小心被毒蛇所咬傷,本來以他的身體是可以將毒抗住的,但是沒想到蛇毒又將潛伏在他體內的毒素引了出來,數毒併發神農卻是扛不住了。

神農只覺的肚中如翻江倒海一般,腸胃好像糾纏在一起,火燒一般的疼,就在這時神農還在考慮族人的問題。

“我快要死了,可還有好多東西能不能吃、有沒有毒還未試出,治療蛇毒的東西也還未曾找到,族人若是被蛇咬到可如何是好?”一想到這裡,神農便覺得的不甘心。此時蛇毒已經衝入他的五臟之中,神農的神智漸漸模糊,只覺自己暈暈噩噩,將不久於人世。

此時,首陽山,太清道人正入定神遊天地,突破的元神一震,睜開雙眼。兩道清光

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