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人間、地祖二界再次遭難，孔子為人族大義，甘願身損護衛人族。
聖人損落後，聖體化為三道天地正氣，一道入天下化為龍脈與國運相容，一道入邊關融入萬里長城永護人族，最後一道散入三萬弟子。
孟子、荀子、子思等六位半聖得孔子逸澤相助，而儒道更進一步封儒家亞聖。直到霸王項羽反秦，漢太祖劉邦斬蛇妖起義，再次開啟百家爭鳴天下一統。
但是漢末大儒董仲舒，罷黜百家獨尊儒術。正所謂物極必反，孤陽不生，孤陰不長；孔聖人尚曰：“慎獨！”且他人呼！因此文曲星蒙塵，儒者僅僅以治國護族之功德勉強傳世。
之後，大儒董仲舒自省，悔恨萬千，經天師張道陵開導大悟聖人孔子胸懷，更得亞聖子思傳至聖文，子曰“三人行，必有吾師。”而大徹大悟，最後大儒董仲舒提出了師承百家的思想理念，至此百家爭鳴終歸儒。
儒家至此才靠著國運和教化功德傳世，而大儒董仲舒，得治國平天下之教化功德封儒家半聖，但世間萬物都是相輔相成的，雖然董仲舒得以封聖。至此儒家經過後期完善秉承孔子遺願，修身、齊家、治國、平天下，唯才是舉。還共創立十二文位與佛、道系統呼應，分別是童生、秀才、舉人、進士、翰林、大學士、大儒、文宗、半聖、亞聖、教
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