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的補天願望，不能得到滿足時，便會仰天長嘯，椎心泣血。最後海青天以辭職的辦法要挾內閣給他工作，不給，就寫公開信罵街，“滿朝之士，悉皆婦人”，把主政者罵了個臭夠。

海瑞罵皇帝（5）

於是，隆慶三年（1569年）被授於正四品，南直隸巡撫，駐蘇州。正如《四庫全書總目提要》一書所言，海瑞是個“不自知其不可通”的死硬派，他不瞭解社會風氣江河日下，他不知道大廈將圮隻手難以支撐。一上任，“海忠介清廉特立，自是熙朝直臣，第其為吾鄉巡撫時，有意鋤巨室，以至刁風四起，至不可遏。”（徐樹丕《識小錄》）

由於他的不識時務，實施某種程度上的劫富濟貧政策，搞得蘇州一帶的官僚地主，士紳名流，無不反對，只好告退，離職還鄉。直到1585年，萬曆清算了張居正以後，所有受到張居正排擠打擊過的官員，包括年已七十有二的海青天，一律重新起用，於是，他老人家又從海南島老家，僕僕風塵地來到南京。

接張居正為首輔的申時行，其實並不想安排他，又不能不安排他，因為他已經成為一種正義的化身，民眾的偶象，因此，寫了一封信給海瑞，“維公祖久居山林，於聖朝為闕典”，那意思是說，你老人家不出山，是個遺憾，但現在把你請出來，也不過起個政治花瓶作用。

但是，他一接手右僉都御史，所做的第一件事，將兩條特大板凳放在公堂之上，宣稱為專打貪贓枉法者，和為富不仁者的屁股而設，這位剛愎自用，矯枉過直的老漢，覺得打屁股還不過癮，給皇帝建議，得恢復老祖宗的辦法，凡貪官，都給他剝皮揎草。結果鬧得輿論譁然，御史彈劾他導使皇帝法外用刑。海老碰了一鼻子灰，才悻悻然住手。從此，對這位道德大主教，神宗索性採取供起來的辦法，有職無權，有位無事，直到萬曆十五年（1587年）年末，老先生終於在寂寞中悒悒去世。

於是，想起一則寓言，森林發生了火災，火勢迅速地蔓延開來，黑煙遮住了天空，烈焰燒紅了大地，所有的鳥兒，都來不及地逃出火場，以求活命。只有一隻小鳥，它不肯離開，仍從小溪裡銜起一口一口的水，冒著生命危險一次一次往回飛，希望能撲滅這場大火。

這隻鳥，很像海瑞。

嗚呼，海剛峰的一生，以肅貪倡廉為己任，他本期望他的不懈努力，能對帝國的廉政建設，對官吏的道德重振，有所作為，有所改善。然而，在《明史·王廷相傳》裡，有一封觸怒嘉靖的上疏，說得很清楚：“人事修而後天道順，大臣法而後小臣廉，今廉隅不立，賄賂盛行，先朝猶暮夜之私，而今則白日之攫。大臣汙則小臣悉傚，京官貪則外臣無畏。”而到了神宗，這種制度性的貪汙風氣，變本加厲，已不可收拾。《明史》說：“明亡，實亡於神宗。”海瑞的所作所為，對腐朽的大明王朝可以說是不起任何作用，只好看著朱皇帝打下的天下，走向衰亡。

海瑞的悲劇，就在於他認為道德的約束力，可以制止住全社會的頹敗風氣。個人一塵不染，兩袖清風的垂範作用，能夠推動整個公務員階層的廉政建設。治亂世，用重典，不惜採取剝皮的酷刑，是足以阻嚇貪官的最有效力的手段。其實，他不知道，道德的作用，只能作用於有道德的人。垂範的作用，那些冥頑不化者，惡劣成性者，根本不往心裡去。而敢於梃而走險者，以身試法者，法律又其奈他何？

不管怎麼評價海瑞，但他在任淳安知縣時期，自己磨谷脫粒，種菜自給。有一次他給母親做壽，只買了兩斤肉，成為人們奚落他的口實。萬曆年間，張居正當國，派御史去考察，“瑞設雞黍相對食，居舍蕭然，御史嘆息去”。“卒時，僉都御史王用汲入視，葛幃敝籝，有寒士所不堪者。因泣下，醵金為斂。小民罷市，喪出江上，白衣冠送者夾岸，酹而哭者百里不絕。”（《明史·海瑞傳》）

無論如何，這樣一位終身貧窮而為百姓追念的清官，還是值得我們後人肅然起敬的。

誰比誰活得更久（1）

據科學家研究，戰爭使人口大量減少的同時，婦女的男嬰出生率就大量增加。這說明有一支看不見的手，在對人類的生存發展，起著調控作用。

大清王朝，是中國歷史上文字獄搞得最起勁的朝代，可也是中國歷史上文人長壽者最眾多的朝代。就看看清代除康熙、乾隆外，那些短命的，夭殤的，死於非命的帝王，便可知道，文人和皇帝在這場誰比誰活得更長久的競賽中，這支看不見的手，四兩撥千斤，還著實作出公正的裁決呢！

按說，應該長壽的是帝王，因