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第734部分(第3/4 頁)

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道,他此刻完全被仇恨充滿,要殺了多瑪神,還有哪些背叛的家族子弟。

即使葉楓的動機不單純,他也沒有怨言,沒有比這更加壞的情況了。如果沒有葉楓,他現在甚至靈魂都永遠承受痛苦。

葉楓和宇田衛兩人住在原先的家族酒店,現在是多瑪神社控制,

這些財產的分割勢必得到了縣裡面大神社的支援,這讓宇田衛暗恨。

“給我們兩間房間。”

宇田衛找來了負責人,不過負責人沒有認出來宇田衛。宇田衛進行了簡單的化妝,而且還用神力包裹略微改變了形態,防止神力物品的窺探。

“我來問你。現在出現的多瑪神社是怎麼回事?”宇田衛詢問一名服務員。

這名服務員見宇田衛和葉楓不凡,知道可能是大人物,尤其是看見葉楓配著劍,看樣子是一名神力武士,這是一名大人物,於是不敢怠慢,將自己知道的資訊說了出來。

多瑪神社將在三天之後舉行隆重的開社儀式,到時候會邀請縣裡的大神社參加,還有各大家族代表。

宇田衛賞了一些服務員一些錢財,吩咐他退下,心中怒火燃燒,目光仇恨的望著原先宇田家族的方向。

宇田衛在酒店休息,葉楓有事出去。

葉楓到外面學習見識更多的有關神道國家的事情,希望得到更多啟發,以此作為經驗,整頓混元新界。

在混元新界當中,也有神道發展的區域。

與海外國家神道不同的是,混元新界當中的神道是單純的神道,並沒有科學技術在內,或者說科學之道的東西在其中並沒有多少。

單純的神道似乎比海外神道更具有生命活力。

沒有科技之道在其中,普通人類對生存的需求會相對較大,也因此一定程度上延續了活力。而且不同的是,偏向於東方神道,有著完全的文化核心,可謂根基深厚,這也讓活力可以一直延續。

海外國家說穿了,奉行神道,一方面是整個世界道法道術顯聖的緣故,他們缺乏道法文化教育,就另闢蹊徑,大力發展了神道,以此對抗大陸越來越強大的道法之道。

雖然海外神明數量極多,而且不弱,但是也給人類基礎帶來的損傷,民眾缺乏文化底蘊,無法排遣生活的空虛,只有寄希望於虛無縹緲的鬼道。

海外諸國的神道偏向於鬼神道,實際上不是正統神道。

鬼神道只是正統神道的一個分支。

在海外諸國當中,神明都是人死後的鬼魂形成,先是鬼神,然後才是神明。活人直接成就神明的例子極少,基本沒有。

即使有,在整個鬼神道大體系當中,根本不足以形成有效的勢力,也會被同化。或者是被消滅。

也因此,鬼神道給海外諸國帶來的****影響。

同樣的時間,大陸國家還可以延續幾萬年,十幾萬年,而海外諸國也許過了萬年之後就會發生變化,一種可能是完全變成鬼神國度,或者的人類去往大陸。

一種是大量人類去往大陸,而神明漸漸沒有了信仰來源,慢慢消失。

無論是哪一種,都表明海外神道並不可取,不是長久之道。

葉楓回去之後並沒有發現宇田衛的蹤影,葉楓猜測應該是出去打聽情況了。

葉楓也沒有過多要求,只需要宇田衛信仰玄冥之神,然後先把那片家族神域給佔領了再說。

然後的他的目標是輻she整個縣,繼而是橫綱市。

動作太多會讓“大ri神宮”注意,不過因為這次的法則世界正是一個轉移注意的好機會。要是大ri神宮大部分神明去了法則世界,而且隕落在了裡面,那他就有了機會。

不過現在要民眾當中打下基礎。

葉楓不急,事情要慢慢來。

第二天,宇田衛回來,向葉楓報告了一個十分重要的情報。

多瑪神目前似乎並不在橫綱縣裡,不知道去了哪裡。

昨天晚上他去了一趟原先的家族神社,藝高人膽大,他有了強大神力傍身,膽子也打了起來,試圖窺探多瑪神,因為他在心中衡量,體內的神力即使不敵多瑪神,也能逃走。

他將玄冥之神與多瑪神比較,認定多瑪神頂多就是一名下位神,而玄冥之神至少也是中神,真是他猜測是一名上神。

不過上神的猜測讓他自己都嚇了一跳,他覺得太離譜。上神怎麼可能會在意橫綱縣這樣一個小地方。

而且上神不會憑空冒出來,之前他可從沒聽說過

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