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，我信奉天主教，只是不習慣豬肉的那股味道而已，不是宗教信仰的問題。”馬爾斯解釋道，今天是他第一次與這麼多人吃中餐，感受了熱鬧的場面之後，發覺與人交流並不是一件困難的事情，為什麼以前這麼多人不喜歡自己呢？馬爾斯自我反思了一陣，發現和自己的脾氣有關，說話直接，喜歡暴力，誰會和他交往呢？如果不是李成在力量上、氣度上勝過常人，也許馬爾斯就無法進一步瞭解中華美食的精髓所在了吧。

對於一個不經常吃中餐的德裔移民來說，能這麼短時間內接受，還是比較難得的。

這餐晚宴從一開始緊張的氣氛，到最後愉悅的交流，馬爾斯、巴塔吃飽之後，便離開了灰熊牧場，等他們走後，李成從房間裡面拿出了幾個盒子，一一遞給了老皮克、諾亞、班傑說道：“這是我的一點心意，希望你們喜歡。”

這是三把未開封的工藝品唐刀，李成一共搞了10把之多，現在送出去了4把，還剩下6把，自己用一把，其餘5把找機會送給一些朋友之類的再說。

“謝謝。”諾亞、老皮克、班傑誠摯地說道，諾亞垂涎唐刀許久，一開始還和馬爾斯搶那把唐刀呢，差點引起衝突，多虧李成及時制止。

看著他們擺弄唐刀，李成與家人們閒談了起來，父親、堂哥還沉浸在剛才的槍林彈雨之中，期待馬爾斯的再次光臨，李成卻道：“如果你們還想打靶的話，我房間裡面還有許多彈藥，不過我的存貨沒馬爾斯的多，只有一把雷鳴頓－700半自動狙擊步槍和史密斯威夫左輪手槍，先湊合用吧。”

第七十章　童子軍

馬爾斯作為德國後裔居然不吃豬肉，經過李成向老皮克瞭解了一番，發覺在德國菜系中豬肉是主打食材啊，比如說德國香腸、烤豬肘之類的，按理說吃豬肉應該很常見的，所以李成才會想到其可能信奉伊斯蘭教，沒想到只是不習慣豬肉的味道，這點有些另類了，差不多等同國內草原民族不吃羊肉一樣。

但是結合馬爾斯的經歷，也許可以管中窺豹，畢竟馬爾斯早年就參軍了，活動的軌跡在西亞、中亞、北非的多，食物上的缺乏與宗教的原因，使得他們很少能吃到豬肉，再加上馬爾斯內心很討厭歐洲家族人的嘴臉，所以很直覺地遮蔽了豬肉，因此來到了加拿大之後，對豬肉更加不爽了，寧願吃地中海菜式中的牛扒、羊排，也不願吃德國香腸！

也許曾今在德國的時候，馬爾斯遭受過什麼呢？此時的馬爾斯個性上與大多數的德國人截然不同，因為李成遇到過一箇中國通的德裔古董商，給他的感覺是嚴謹、實在、守時、整潔、準時、勤奮，而馬爾斯說實在的，一身都是缺點，野蠻、暴躁、粗心，沒有德國人的優點，估計都是在軍營裡面沾染的懷習性，不過也正是這樣，馬爾斯顯得更加豪爽、大方，對看得順眼的人，一向重情誼，馬爾斯的經歷豐富，在刀尖上行走了多年，能在槍林彈雨中存活下來，使得他更加懂得享受，再加上家族每個月支付鉅額的生活費，所以他在加拿大可以活得很滋潤。

別墅內的三個大男人都體會了燒槍的樂趣，小男子漢李光卻不樂意了，有些委屈地道：“二爺，這種事情應該叫上我啊，就算不開槍，拍幾張照片總行吧？我也好去學校裡面炫耀。”

“如果你對玩槍有興趣的話，我可以讓你加入童子軍，每個星期還有70加幣的收入……”李成說完瞥了瞥李大國，加拿大的童子軍需要加入加拿大國籍，才有機會到加拿大的軍隊體驗軍旅生活，這也是為李光開路，多一項選擇，實際上這個年紀到加拿大，更容易適應資本主義的環境，如果大學才來，性格方面已經定型了，難以更好融入進去，李成就是一個很好的例子，許多生活的習慣與處事方法都易於加拿大人，因此有時候會顯得格格不入，儘量適應加拿大的生活，是李成在留學期間努力做的事情，既然李光有來加拿大的願望，作為堂叔，李成當然有責任支援，只是不知道李大國等人的想法是什麼。

堂嫂是一個傳統的人，聽說李光要去玩槍，立馬阻止道：“小孩子玩什麼槍啊，你要玩得話，回去給你買一把玩具槍！”

孩子不論多大，在母親心裡面都是永遠長不大的小孩，而且李光還未成年，父母起著監管作用，並且李大國就一個男丁，這麼早就出國，他們還是無法接受的。

李志武使了一個眼神，暗示李成別在這個話題糾纏了，讓李光進入童子軍並不是一件明智的事情，實際上加拿大的童子軍，除了軍事訓練之外，還會上文化課，類似於國內的軍訓，但是更加專業，並且運氣好的話，可以遇見黑水僱傭兵，這會