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嗓門，特別是在那個紅色年代出生的，說話聲比勞力還要大。要有得五六個婦女婆婆堆在一起講閒話，鬨笑起來連房子都要抖幾下。

所以楊偉在廚房門口剛露出頭來，還沒開口問飯菜弄得怎麼樣了，就被隔壁一個嬸孃的話給逼得一臉黑線，飛一般地跑了。只聽到廚房裡傳出來一陣鬨笑。沒辦法，幾個八卦婆娘都等著要他回答那從車上和他一起下來的漂亮姑娘是不是他談的朋友呢！

和趕過來的習娃子聊了一會，就聽到他爸喊他去抬桌子板凳，準備開飯了。

把農大來的幾個人安排到了桌子上坐下，又把他家裡人和習娃子他爸給分別介紹了一下，兩桌子人就開始喝酒。

洪湖人蓋房子，有個和別處區別很大的地方。不管是小洋樓也好，瓦房子也罷，正對大門的地方都必須有一個堂屋。而這個所謂的堂屋，就是農村人用來敬奉先祖神明以及招待客人吃飯的地方。在堂屋裡正對著大門靠牆的位置，家家戶戶都會擺上一張畫桌，上面放著神龕，香壇，祖先牌位以及寫著天地君親師的紅紙。

農村裡喝酒講究座位排次，講究老幼尊卑。一張八仙桌，標標準準坐上八個人，準少不準多。最靠近畫桌的那個位置，叫做上，是專門留給貴客坐的，然後順時針方向排過來，最下面也就是上位的反手方，則是東家的座位。

作為客人，又是楊偉專門去請過來的老師，百里教授自然就坐在了第一席，和他做一條板凳的，是楊偉的舅舅，今天早上接到電話趕過來的。再往下排就是學校裡的幾個年紀大一點的男老師，最後是村主任楊寶平和東家楊偉，專司接菜倒酒。

至於趙靜，呵呵……因為長久以來重男輕女的思想在農村裡可以說是根深蒂固，雖然這幾年隨著“生男生女都一樣女孩也是傳後人”的計劃生育政策的落實有了些變化，但照著規矩，女性是沒有在正桌吃飯的權利的。不過在副桌上就沒有那麼多講究了，所以這丫頭在副桌上竟然也混到了個上位。

第十一章兄弟闔牆

屁大一會兒功夫，座次排好，酒菜上齊，在廚房幫忙的幾個婦女也都端著飯碗圍到了副桌邊上站著，便開始由主人招呼大家喝酒吃菜。按照慣例，桌上擺了十二大碗，雞鴨魚肉豆腐丸子，兔子刺蝟獾豬子，外加兩大碗湯。荒狗子是不能弄的，儘管只是名字裡帶了一個狗字，而且本身和狗扯不上任何關係。但是在農村請客吃飯的正式場合，，特別是有舅爺在場的情況下，狗肉是上不得正席的，連帶狗字的任何菜都不行，否則便是對貴客的極不尊重。

“農大的老師學生能在百忙之中抽出時間到我們農村來進行指導，我作為偉偉的舅舅對此表示由衷的謝意，並代表偉偉的父親敬大家一杯。”楊偉的舅舅站起身來，一口乾掉杯中酒。作為一個酒精考驗的老革命，隨隨便便說點場面話那自然是不在話下。

見兩桌人都站起身來，喝酒的喝酒，喝可樂的喝可樂，很是給自己長了面子。楊偉的舅舅頓時一張老臉笑得跟朵菊花似的，語音也就高亢了起來：“現在，有請農業大學的百里教授給大家講幾句！大家鼓掌歡迎！”

掌聲雷動。

百里教授站了起來，點點頭，笑著說道：“好好好，既然都點到我的名了，那我就給大家說兩句？”

一大群人就都大聲起鬨叫道說兩句，有兩個小年青學生就吹起了口哨。

“其實我一開始是很不待見楊偉這個人的，小小年紀不學好，就知道弄些歪門邪道。”百里教授的開場白很是吸引人，不待見人家你還巴巴地跑到人家裡來？

見大家都不做聲了看著自己，百里教授笑了笑：“不過呢？既然現在我能夠到這裡來，自然就是對他沒什麼芥蒂了。~~~~說句實話，現在像他這樣的年青人是越來越少了，務實，誠懇，勇於開拓……”

百里教授洋洋灑灑說了大半天，從評價楊偉這個人說到他的那幾畝地，從楊偉的生態迴圈養殖基地說到到農大的十一個分屬學院再說到當今社會農業生產以後的發展走勢，最後，手一揮：“聽我這個老頭子講了半天，大家也都開始覺得沒勁了吧？不說了！喝酒吃菜！”

轟然應諾。

兩大桌子人吃的是一個個滿嘴流油，特別是農大來的幾個老師學生，整天都呆在車水馬龍的由鋼筋水泥所構造出來的大城市裡，幾時又曾吃過這種原汁原味的野生物種？當下知識分子的矜持都被一下子拋到了腦後，變得豪氣滿懷，大碗喝酒，大口吃肉，大聲說話，氣氛被烘托到了極致。還沒等到酒席結束，便有好幾個當場就給鑽了桌