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國〃，那麼以此類推，其他階級或者民族是不是也可以沒有祖國呢？因此不論在日本列島以外任何地方發生了針對日本的不友好行為那都是對全體帝國公民利益的嚴重侵犯和挑戰。

同樣的問題在於，民族感情的確是種廉價而又高尚的東西。比如一九六八年中蘇邊境戰爭，社會主義的中國人民和同樣是社會主義的蘇聯人民都以同樣高漲的愛國主義激情上街遊行，互相憤怒聲討對方，高喊要〃打倒誰誰誰〃，向誰誰誰〃討還血債〃，雙方兵戎相見死傷累累，這樣的民族感情是不是一種自相矛盾的實用主義產物呢？一九七九年中越邊境戰爭，中國出兵教訓忘恩負義的越南人，我們安慰了自己的民族感情。但是那些留在高山下的花環們就因此變得有價值了麼？伊拉克吞併科威特，伊拉克舉國歡騰，全體伊拉克人民都成了瓜分和掠奪科威特財富的大大小小的強盜，薩達姆總統成為伊拉克人民心目中最偉大和最受愛戴的民族英雄。當伊拉克人民透過擴張來闡釋自己的民族感情的同時，我們又該怎樣來解釋被侵略一方即弱小的的科威特人民的民族感情呢？一九九0年有人試圖批判〃讓世界充滿愛〃（漢城奧運會主題歌），並指出〃博愛〃的要害是抹殺階級鬥爭時，我們不禁聯想到本世紀以來無數驚心動魄的戰爭和屠殺。向世界輸出愛（不是仇恨）不正是我們建設大鬍子猶太人馬克思先生所設想的那種共產主義社會的終極目的，不正是所有民族（包括中華民族，所應當具有的一種最博大最寬廣也最具有人類共性的民族感情麼？！〃……懲罰暴戾的支那軍隊，懲罰暴戾的南京政府，向骯髒的野蠻的中國人討還血債！神聖的帝國軍隊是不可戰勝的，我大日本天皇的光輝必將照耀整個亞洲，照耀全世界！

〃……神聖的、至高無上的、萬民景仰和無限英明的天皇陛下、皇后陛下萬歲！萬萬歲！！〃

首相激越的演講透過無線電波傳遍日本列島的山山水水，傳進那些分佈在日本城市和鄉村的千千萬萬普通老百姓家庭裡。人們噙著激動的熱淚，心潮澎湃地聆聽來自東京首都，也就是來自神聖的天皇陛下居住的地方傳來的聲音。人們無法用語言因此只能用行動：參軍參戰，加班生產，義務勞動，勉勵親人等等來表達自己忠君愛國的心情。這種情形與〃文化大革命〃時我國廣大人民群眾的思想感情很相似，稍有區別的是日本向別國輸出戰爭，而我們自相殘殺。〃日本〃，就是日出之國的意思，日本國旗就是一面光芒萬丈的太陽旗。一個有趣的人類學現象是，幾乎所有原始部落都崇拜太陽，而許多封建獨裁者都以太陽白居。比如日本憲法規定，天皇是國體的象徵，而國體的另一個象徵就是國旗，所以天皇也就是日本國旗上那輪照耀著全體日本國民的紅太陽。天皇是那樣居高臨下地統治著一萬萬日本人民的精神和靈魂，因此當這個太陽帝國的主宰一旦向它的臣民發出聖戰的召喚，那麼誰也無法阻止他把本國乃至亞洲人民推入苦難直至毀滅的深淵。戰爭機器不可阻擋地開動起來了。

〃國民戰爭精神總動員。像一劑高效興奮劑，把崇尚式運和忠君愛國的日本人民變成一群大大小小的戰爭狂人。短短几周時間，日本舉國上下一片響應之聲；各行各業都舉行聲勢浩大的集會，遊行，派出代表前往東京，向天皇表忠心和支援出兵支那，嚴懲殘暴的中國人。金融家和工業界實力人物成立〃國民精神動員中央聯盟〃，為政府籌措鉅額戰爭經費。教育界掀起〃擁護聖戰〃的熱潮，不僅狂熱的大中學生紛紛投筆從戎，連許多有知識有學問的年輕教師知識分子也身體力行脫下受人尊敬的西服換上軍裝，唱著熱血沸騰的軍歌上前線。在日本婦女會發起慰勞前線將士活動中，無論白髮蒼蒼的母親還是牽腸掛肚的妻子，人人連夜趕縫〃千針物〃即各種吉祥物、鞋墊、肚兜之類東西，將慰問品連同濃縮的情感一起送往前線。連日本共產黨領導的左翼工會也發表宣告，譴責中國軍隊的暴行和支援本國政府的戰爭行為。〃……戰爭決不僅僅是種個人行為〃東京大學教授壽龜松尾先生在《讀賣新聞》上撰文寫道，〃它是群體和群體、種族和種族、國家和國家之間對生存競爭的解釋。亞洲地大物博，生產落後，亞洲諸國人民的生活長期受到貧困愚昧的困擾，誰能解救他們？西方人不能，亞洲是亞洲人的亞洲，唯有我大日本帝國的光輝才能照亮亞洲大陸的黑暗……〃一個女中學生在日記中寫道：〃今天全校師生在操場列隊收聽廣播，同學們個個義憤膺鷹，首相的宣告道出了我們的心聲……中國人真可恨，他們明明又貧窮又野蠻，可是他們偏偏要和日本皇軍作對。同學們都說應該派飛機去轟炸他們……〃tw另一個高年級