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第61部分(第4/4 頁)

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能做到這一步之後,他對於五行之道的領悟又更進一步了,對於神境和道境之間的差距也更清楚了。孔宣走的路子顯然和他不同,他是以五行構建一個空間。而南落卻是讓五行擬出真形,現在若是再使出什麼法術來的話,便會出現種種真實的形態來,南落將這一境界稱之擬形。

這算是對於五行大道應該用方面的境界,也可以算是本身的境界,兩者自是相輔相成。

能做到這一步之後,南落心中突然對於五行大道應用方面和法寶應用方面有了更深的認識。踏入神境的人都是對於某一種大道有了較深層次的認識,並能轉化為神通法術的人。

但是那神通法術依然是比較淺層次的應用,當他再進一步之時,便是會出南落這樣情況,如將五行之氣擬化出真實的形態來,各種五行方面的法術威力也將發生翻天覆地改變。

南落不知道別人的對於大道進一步理解之後,會有什麼樣的表現,威力又將會有什麼樣的變化,但是卻知道,自己現在若是跟人鬥法的話,已經有了萬千手段了,不再像以前那樣單調了。

吸納太陰之力,融合太陰靈脈,感悟著天地山川的那種氣息。除此之外,南落便是在等待,等待著天地間的大能發現了帝俊的算計,等待著巫族人的到來,將這座落靈山毀滅。等待著北靈的歸來,這份似乎是唯一希望的期待連他自己都沒有想到竟然是那樣的強烈。

以至於北靈的的音容相貌竟然隨著時間的推移,越來越清晰起來了。

他在這裡等待,落靈山外的面的人擺下的祭壇卻也到了最後的時刻。

綠精…子現在已經搞不清楚南落身體不能動是真的還是假的了,當下便將心中的疑惑對那金光老祖說了出來。

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