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第3部分(第4/4 頁)

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小心揭穿了,鬧得大家都不愉快,“去米熊那裡吧,我餓了。”

可是馬車沒動,她只聽昭叔顏朗聲道:“豐隆兄!”

撩起簾子一看,果然是進了丹陽都城以後就不見蹤影的豐隆。

豐隆沿街快步走來,伸手撫摸馬匹的鼻樑,對昭叔顏說:“有擾公子,請將姒蘇交給在下。”

昭叔顏也下了馬車,拉住韁繩:“豐隆兄想要帶巫蘇去何處,儘管吩咐,小弟自當相送。”

車外沉默。

齊燕妮似乎又感到空氣中的靜電場存在了?

半晌,豐隆開口:“也好,且邀同去。”

這回居然讓步的是豐隆,看來昭叔顏的君子風度讓豐隆也不得不妥協啊。

齊燕妮掀著簾子問:“要去哪裡?”

“放下!沒規矩!”豐隆可不像昭叔顏那樣客氣,啪地一聲,就把簾子給扯下來遮擋得牢牢實實。

昭叔顏不免面露笑意,也問:“請教豐隆兄,去何處呢?”

“丹陽城西,祀廟——巫咸請求會見巫蘇。”

噢,齊燕妮傷腦筋地抱著頭,還是得去拜碼頭啊……

巫咸是個怎樣的人?

關於他的傳聞可多了,有人說是黃帝時代的人,有《歸藏》為證:“黃帝與炎帝爭鬥於湯鹿之濱,將戰,筮於巫咸”。也有人說他是堯時臣子,“以鴻術為堯之醫,能祝延人之福,愈人之病,祝樹樹枯,祝鳥鳥墜”。《尚書》中說他是商太戊帝身邊的一位賢臣。

傳說他發明了鼓,他創造了用筮(一種草)占卜的方法,也有傳說他甚至測定過恆星……總之,古代有位傳奇性的巫師,名字叫巫咸,至於他跟多少人撞過馬甲,我們不管。

此巫咸非彼巫咸,不過,倒可能真是一脈相承。反正古人也很有興趣跟自己的祖先同名嘛。

齊燕妮原本以為會見到一個瘋瘋癲癲說著亂七八糟句子的神棍,結果卻是大大地意外了。

祀廟建築莊嚴肅穆,地基的土層就堆了十一級臺階高,地面以條石砌成,圍牆內圈是碎陶片拼合的圖案,大致都是樹木和鸞鳥、以及瘦得誇張的龍。房柱差不多有齊燕妮兩臂合抱那樣粗,刷著黑漆。

豐隆毫不客氣地一掀簾子,將齊燕妮從車裡抱出來。

“啊!你幹什麼!”她尖叫。

“噓,不可吵鬧喔。”豐隆壞笑。

微微抬手,昭叔顏阻止的語言是來不及出口了,只好牽了馬拴在樹下,跟進祀廟去。

祀廟簷下建了四方屏風似的薄牆,但並沒有將四個角閉合,八面透風,手摸薄牆,冰冰涼涼,應是石質。

石牆擋住了陽光,祀廟裡面燃著火盆,噼噼啪啪地響。

一名行雲流水似的男子就盤坐在火前。屈起左腿,左臂隨性擱置在膝上,手裡拈著小巧的龜殼,男子的視線越過火光,凝在不知名的遠處。

室內寬闊,豐隆抱著齊燕妮,緩步走到離巫咸約莫一丈遠的地方。

巫咸似乎完全沒注意到他們,尚在神遊天外。

將齊燕妮安置在草蒲團上坐好,豐隆也跪坐下,拾起一粒石子,拋進火盆裡。

“他怎麼了?”指指巫咸,齊燕妮悄悄問豐隆。

豐隆回以一個噤聲的手勢,輕聲道:“脫魂。”

脫魂是巫術的一條術語。通俗地說,就是靈魂出竅,再客觀地科學一點說的話,也許就是走神了……或者至少是不在狀態吧。不過呢,一個高明的巫師總能在走神中得到一些靈感,巫咸應該就是這樣的�

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