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一繩，招蔡。蔡曳一足就之。女子曰：“君誤矣。”蔡笑曰：“汝誤才有今日，我勿誤也。”鬼大笑，伏地再拜去。自此，怪遂絕，蔡亦登第。或雲即蔡炳侯方伯也。

南昌士人

江南南昌縣有士人某，讀書北蘭寺，一長一少，甚相友善。長者歸家暴卒，少者不知也，在寺讀書如故。天晚睡矣，見長者披闥入，登床撫其背曰：“吾別兄不十日，竟以暴疾亡。今我鬼也，朋友之情不能自割，特來訣別。”少者陰喝，不能言。死者慰之曰：“吾欲害兄，豈肯直告？兄慎弗怖。吾之所以來此者，欲以身後相托也。”少者心稍定，問：“託何事？”曰：“吾有老母，年七十餘，妻年未三十，得數斛米，足以養生，願兄周恤之，此其一也。吾有文稿未梓，願兄為鐫刻，俾微名不泯，此其二也。吾欠賣筆者錢數千，未經償還，願兄償之，此其三也。”少者唯唯。死者起立曰：“既承兄擔承，吾亦去矣。”言畢欲走。

少者見其言近人情，貌如平昔，漸無怖意，乃泣留之，曰：“與君長訣，何不稍緩須叟去耶？”死者亦泣，回坐其床，更敘平生。數語復起曰：“吾去矣。”立而不行，兩眼瞠視，貌漸醜敗。少者懼，促之曰：“君言既畢，可去矣。”屍竟不去。少者拍床大呼，亦不去，屹立如故。少者愈駭，起而奔，屍隨之奔。少者奔愈急，屍奔亦急。追逐數里，少者逾牆仆地，屍不能逾牆，而垂首牆外，口中涎沫與少者之面相滴涔涔也。

天明，路人過之，飲以薑汁，少者蘇。屍主家方覓見不得，聞信，舁歸成殯。

識者曰：“人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚。其始來也，一靈不泯，魄附魂以行；其既去也，心事既畢，魂一散而魄滯。魂在，則其人也；魂去，則非其人也。世之移屍走影，皆魄為之，惟有道之人為能制魄。

曾虛舟

康熙年間，有曾虛舟者，自言四川榮昌縣人，佯狂吳、楚間，言多奇中。所到處，老幼男婦環之而行。虛舟嬉笑�罵，所言輒中人隱。或與人好言，其人大哭去；或笞罵人，人大喜過望。在問者自知之，旁人不知。

杭州王子堅先生知瀘溪縣事，罷官後，或議其祖墳風水不利。子堅意欲遷葬而未果，聞虛舟來，走問之。適虛舟持棒登高阜，眾人環擠，子堅不得前。虛舟望見子堅，遙擊以棒，罵曰：“你莫來！你莫來！你來便想摳屍盜骨了！行不得！行不得！”子堅悚然而歸。後子堅子文璇官至御史。

鍾孝廉

餘同年邵又房，幼從鍾孝廉某，常熟人也，先生性方正，不苟言笑，與又房同臥起。忽夜半醒，哭曰：“吾死矣。”又房問故，曰：“吾夢見二隸人從地下聳身起，至榻前拉吾同行。路泱泱然，黃沙白草，了不見人。行數里，引入一官衙，有神烏紗冠，南向坐。隸掖我跪堂下，神曰：‘汝知罪乎？’曰：‘不知。’神曰：‘試思之。’我思良久，曰：‘某知矣。某不孝，某父母死，停棺二十年，無力卜葬，罪當萬死。’神曰：‘罪小。’曰：‘某少時曾淫一婢，又狎二妓。’神曰：‘罪小。’曰：‘某有口過，好譏彈人文章。’神曰：‘此更小矣。’曰：‘然則某無他罪。’神顧左右曰：‘令渠照來。’左右取水一盤，沃其面，恍惚悟前生姓楊，名敝，曾偕友貿易湖南，利其財物，推入水中死。不覺戰慄，匐伏神前曰：‘知罪。’神厲聲曰：‘還不變麼！’舉手拍案，霹靂一聲，天崩地坼，城郭、衙署、神鬼、器械之類，了無所睹；但見汪洋大水，無邊無岸，一身渺然，飄浮於菜葉之上。自念葉輕身重，何得不墜？回視己身，已化蛆蟲，耳目口鼻，悉如芥子，不覺大哭而醒。吾夢若是，其能久乎？”又房為寬解曰：“先生毋苦，夢不足憑也。”先生命速具棺殮之物。越三日，嘔血暴亡。

南山頑石

海昌陳秀才某，禱夢於肅愍廟。夢肅愍開正門延之，秀才逡巡。肅愍曰：“汝異日我門生也，禮應正門入。”坐未定，侍者啟：“湯溪縣城隍稟見。”隨見一神峨冠來。肅愍命陳與抗禮，曰：“渠屬吏，汝門生，汝宜上坐。”秀才惶恐而坐。聞城隍神與肅愍語甚細，不可辨，但聞“死在廣西，中在湯溪，南山頑石，一活萬年”十六字。城隍告退，肅愍命陳送之。至門，城隍曰：“向與於公之言，君頗聞乎？”曰：“但聞十六字。”神曰：“志之，異日當有驗也。”入見肅愍，言亦如之。驚而醒，以夢語人，莫解其故。

陳家貧，有表弟李姓者，選廣西某府通判，欲與同行。陳不可，曰：“夢中神言‘死在廣西’，若同行，恐不祥。”通判解之曰：“神言‘始在廣西’，乃始終之‘始’，非死生